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个人在生活中发现现有合同所出现的问题，以及不规范性。故而提出了编码合同理论。

目前现有合同有什么问题呢。一合同签署，以及合同内容等条款不和理，以及私下合同等，合同签署执行乱象。

目前来看，合同的签署问题，一不规范合同，受双方认可但有可能会是违反国家法律的，也就是私下合同。二合同知情权及合法性。合同签署着可能只看了一眼合同，且合同签署后，签署者未保留合同，且不知其签署的合同意义及价值责任等问题。三合同在签署时不合乎国家法律规定，且合同不被监管。如高利贷合同，及其他不和理，危害国家乃至社会的合同。

及于以上问题我们提出了合同监管理论。

合同的好坏代表着这个国家信用的好坏，重视维护合同就是维护国家信用，且是构建文明社会所必须经历的，是契约文化的发展和进步。

为了维护国家和社会的信誉，以及建立良好的信誉体系，我们希望国家建立相应的合同管控审查机制，维护国家企业以及个人的权益。

且在法律中做出以下约定，当企业与个人或者企业等其他利益群体签署危害国家信誉以及社会道德的合同下，国家有权予以干涉及废除合同。

当合同违反公正公平合理及其他相应社会普世价值的合同时，应予以废除。

我们认为合同是唯一的一但签署就应该遵守且维护合同故而我们所签署的每一份合同有应拥有唯一的合同编码，且能随时通过互联网等渠道查询，且受国家认可，和保护。

我们认为合同，应添加国家认可等相应公章，证明国家认可且予以保护。

合同监管部门应结合社会及市场发展及变化制定相应规则，且发布相应合同模板及其他辅助文本，并推动社会向规范化合理化以及相应的契约文化及发展。

谈一谈国民党为什么会输主要讲的是国民党在解放战争中的表现。

这是一个很大的课题，有很多的业界专家及名人都研究过此事，或者来说有很多的人都持怀疑的态度，或者说长久以来人们都在研究这个课题，但所得到的答案都不太准确罢了。而我今天则以我们个人的理解，从人的角度来解析这个话题。

在讨论这个话题之前我们要先明确一个问题。国民党人爱国吗。共产党人爱国。

第一个问题。国民党人是爱国的，如果国民党人不爱国就不会有抗日战争的胜利，如果国民党人不爱国就会有那么多人为了国家抛头颅撒热血，就不会有那么多的国民党人为国牺牲咯。

第二个问题共产党人爱国吗。答案是爱。在今天有无数的共产党人为了改变这个落后的国家而付出毕生乃至生命。所说共产党人是爱国的。

毛泽东爱国吗？这待大家解答。蒋校长爱国吗。他是爱的为了维护国家统一拒绝了美国人的独立建国要求，以及在抗日战争中所做的一切。一切的爱国不是口头上的而是为这个国家和民族做出过贡献的人。可以说一切个为国家民族做出贡献的人都是爱国的，他们也担得起爱国者这一称号。

既然都是爱国的。那么我们接下来所要讨论的就是他们爱国的方式和行为。在讨论之前我们先来讨论。中华民国和中华人民共和国有什么区别。简单来说就是猫熊和熊猫的区别。名字上的不同罢了。不论是台湾还是中国在根本上还是认可中华民族这一称号的不是么。

我们以今天的台湾和大陆来探索100年前他们是怎么爱国的，他们都有什么行为呢。台湾今天的社会就像是100年前的民国军阀混战。政党混战。大陆呢今天的大陆高度集权，和一百年前一样。

那么国民党人在一百年前所希望的建成的国家就是今天的台湾。而共产党人在一百年前所希望建成的国家就是今天的大陆可能会有差异，但查不太多。如果觉得实在是有问题，请参考前苏联。

患儿言之，国民党人追求民主 民生民权。简单来说就是活的有尊严，有价值有意义。而共产党人追求，国家强大，民族复兴，人民富强。简单来说就是吃好过好穿好。这就是两着的追求。

那么他们为了这个目标都做了什么呢。国民党人开展了新文化运动，抓壮丁，以及发展教育资本化。那么共产党人都做了什么呢:土地革命，建立根据地，招人开展阶级斗争问题。（抱歉楼主对之前的历史研究不多，后期主要围绕的是双方的行为危害就是谁最招狠以及谁做的恶大来讨论的。后续的文章是以双方当时最坏的程度来写的。故而不是很客观，还请见谅。）

我们假设在当时共产党人国民党人都是恶人的话，那么其都做了什么恶呢。我们抛开双方的媒体宣传以百姓的角度来探讨双方的问题，以及文化理念。

我们假设共产党人是匪，国民党人是官，那么官做了什么让人民讨厌的呢。我们回到上文所谈到的文化理念上。国民党人为了建立一个民主民权的三民主义社会，但当时中国正值战时故而国民党人推动了社会资本化转型，以及文化教育等，同时为了应对战争开始了强制征兵。而共产党人是土匪，到处抢劫招募人员加入他们。

那么我们回到双方的文化理念上来。以及后来的社会发展上来。我们以后来的发展上看到了国民党人发展了资本主义的民主道路，而共产党人发展了社会主义的工业农业道路。我们假设一个问题。在这里我们架空国家来讨论问题并研究，一今天我们让一个共产党人和一个国民党人到非洲一个贫困部落的贫困人员去宣传他们的文化，看有多少人员愿意追随他们或者相信他们。二我们让他们去贫困部落的富裕家庭来进行文化传播。前者共产党人占优势，后者国民党人占优势，故而我们得出了一个结论，就是国民党人文化适应富裕阶层也就是上层阶层，而共产党人的文化适应底层阶层，也就是下层文化。

那么为什么会这样呢。这里我们就要谈到文化咯。国民党人的理念不好吗。好，他是今天大多数人甚至国家希望追随的制度以及民主思想。正因为他太先进了太优秀了，超越社会太前了，所他才会经历失败。那么为什么会这样。（我没研究过那时的教育，希望专业人士能够研究，故而结论只是我猜的。）中国社会从封建主义过度到民主社会是需要过程的，那么这个过程是什么。教育。我们今天可以做一个实验在大陆或者台湾都行，我们去问出生在四十年代左右的普通人什么是民主什么是民权，什么有是民生他们无法回答。他们为什么无法回答，问题就在教育上。在所有的开国大典的影视作品中都保留着这一桥段，就是开国的时候有一个老头想要给毛主席磕头，这就是教育，这就是文化。我们不能要求一个连饭都吃不饱的人去追求所谓的民族气节和国家荣辱不是么。恰恰那个时候，这样的人占据了大多数。但在教育上我们看到了民国出现了很多的大师人才，我们就能认为民国教育是成功的吗。

国家要发展就需要办教育这本没错，但错就错在就战争，我们都知道国民党人一寸山河一寸血，十万青年十万兵，是国民教育的成功是国民教育的骄傲但这份骄傲的背后是什么，是战争是妻离子散，是家破人亡，下面请听我细细讲来，这背后的故事。（我没有认真研究过抓壮丁对社会国家所造成的危害，我认为这是直接导致国民党失败的原因。期待这一话题被研究。）

我们从后来的发展中看到了国民政府对青年人的重视。那么为了应对战争他们的壮丁从何而来呢。首先我来解释下什么是壮丁。从现行的影视作品中我们知道壮丁大多数是中年人，老年人上不了战场，在影视作品中也未看到有超过六十的人上战场故而壮丁的组成由青年人和中年人。你前文不是讲了国民党人重视青年人怎么会抓他们的壮丁呢。首先国民党人重视青年人这不假，但他们重视的是有文化的青年人呗。什么意思，国民党人重视教育，那么教育的基础是什么，上学考试在上学。也就是说，你上学后如果你考不了中学，大学，那么你自然就要被抓壮丁去参军咯，当然了你也可以自己去咯，这样待遇会好一点吗。换而言之，国民党人重视的是有文化的青年人，可以理解为高中以上的高学历人员呢。那么学历不高就要去当兵咯。就如同今天的兵役一样，假如你初中毕业后不考高中国家可以强制你服兵役一样。

那么抓壮丁有什么危害呢。答案很简单。如果是有数人家的话自然是钱说了算咯。如果没钱呢。只能去当兵。如果是家庭教育较好，或者家庭文化较好的可能还能理解这是为国家做贡献。如果家庭教育不好呢。或者没有接受教育的家庭呢，就会出现仇恨等问题。前文中我说了共产党人是匪，国民党人是官，那么官抢人，匪抢钱，你更狠那个。我们假设抗日战争对一个家庭抓过一次壮丁，解放战争在抓一次壮丁的话，那个家庭会怎么样。

故而人民在仇恨的趋势下加入了共产党，甚至很多当兵的人他们同样仇视国民党人，这就是国民党人失败的原因。

失败的原因有，很多，但我认为其根本原因如上所言。

好累啊，终于写玩了。

国民党为什么会失败

接上文

国民党为什么会失败之教育 在上文我说了国民党人很重视教育，且相关教育人员待遇丰厚。并且也培养出了很多的优秀人员，可以说奠定了中国近代科学发展的基础。

但他是成功的吗。从目前来看（也就是后世来看）算成功的。但我们从社会学来看呢。读书人人有文化获得好的待遇，但这份待遇确助长了社会的矛盾。举例，你是打工的农民，一月辛苦劳作收入三千，但一个大学生，出社会不用工作收入三万且不用上战场。而你随时可能被抓壮丁，故而行成了贫富矛盾，间接为国民党的失败埋下祸根。

国民党失败原因之知识分子 国民党人重视知识份子使他们体面工作于活着那么他们为什么会去反对国民党呢。随着收入的增加他们接触到了社会的黑暗，并对社会的现状产生了不难，也就说他们希望追求精神的进步而非物质的进步。

他们思考社会的发展，并希望改变这不公的社会。也就是说，文化的进步推动了精神文明的进步，进而思考社会以及个人他人的发展未来。

作为打工仔，打了这么多年的工，也进过大大小小的餐厅，谈谈我对餐厅的看法吧。

餐具回收的重要性就如同，下水道对城市的重要性是一样的。餐具回收的好坏直接影响了餐厅的好坏。这里所指的餐厅是指工厂的餐厅。

目前餐具回收共分为以下三类。一整体回收 二碗筷分离式回收 三残渣分离式回收。

餐厅点餐分类

一套餐类 二点餐类 三其它类

人才的定义：这是大多数城市对人才的定义：拥有本科以上学历的人我们称之为人才。政府和企业将给予这些人发展及工作补贴及相关优势。这里所指的人才是在大城市的发展趋势。

随着经济的发展形成了我们所熟知的一二线城市，人才也大多数聚集在这些城市。故而未来的人才发展趋势将以这里为基准。

随着大城市的发展人才逐渐聚集到大城市发展，并推动这个城市向更高城市发展。随着人才的聚集城市，运用人才所带来的经济效益，提升城市发展进而淘汰其它非人才人群，进而行成人才聚集的高素质城市。

随着人才的发展，人才获得了金钱以及立足城市的资本，并逐渐成为城市的核心乃至中心人员。

但我们必须看到的是随着人才推动社会经济的发展，也导致社会生活成本的增加或者需要付出更多才能避免被城市所淘汰。人才的进步社会的进步经济的进步，一直被循环着。

随着人才的进步于发展获得了城市的生存机会，拥有了房屋家庭，但确要不断努力才能使得家庭拥有更好的生活。

我们看到了人才拥有了家庭房屋以及子女但其所面临的问题是。

城市交通拥堵通行效率地下。以及工作的不断竞争所带来的生活压力。以及家庭发展所行成的生活压力。这一切的压力都会导致人才的未来发展。

将会流向三四线城市。正如我们挣钱的目的是为了生活一样。

努力不一定成功，但可以活的更好。

在7.1日这个特殊的日子里我写下此篇献礼祖国。

在网上有很多的人抱怨，或者埋怨国家，的不公或者国家的不好，以及社会所遇到的众众问题，认为这是国家的问题，并受西方国家的蛊惑或者是向往国家成为西方世界等一系列问题。谈谈我的看法。

首先来说我是中国人，我热爱我的祖国。从不爱到爱我经历了数年的转化及成长。现在我来为大家细细到来。

初入社会时，我认为社会是不公。如网络上，新闻上各种各样的事和物，以及我生活中所遇到的人和事，并且于此同时我接受到了西方文化并且开始研究西方和了解西方。

如西方的民主，民权以及西方的文明文化。那时我自诩民权人士，对国家政党不屑一顾。认为是政治的不合理，制度的不和理导致了这个国家的不公，甚至认为只有推翻这个不合理的制服才能够彻底完全的解决这一问题，忽视了社会文化的发展，以及人们的思想成熟程度。

就如同在民国时，孙先生呼吁民主为什么会失败一样。一切的发展都需要社会的进步文化的进步才能够进行而已。

而反观现代社会的发展，不就是在推动文化进步，社会进步吗。我举几个例子。一信息的进步，以前或者说两千年以前信息是什么样的今天信息是什么样的。二交通的进步，交通的进步推动文化的进步经济的进步以及思想的进步。三教育的进步，随着交通的进步经济的进步，人们有了更多的时间来完成思想的进步不是么。

随着大学教育和高等教育的普及，传统的中专以及大专的教育体系已经报废。故而为了构建新的教育体系，以及社会职业化的需求故而创作此篇。

未来专科教育的发展及方向，在我看来有两个方向。

一中专于大专合并统称专科教育。

二专科教育将转化成职业教育，并以此为发展目标。

三专科教育将会以考证为方向，提升专科人员的社会适应和工作能力为目标，旨在构建，多能力，多方向的复合型人才。以及顺应社会职业发展需求。

那么具体实现目标及方法。

以社会职业发展为基础建立职业教育社会需求目录。

以考证为架构建立个行业准入目录。

简单来讲就是

在未来你初中毕业后进入专科学校，可以选择多个专业领域的证件选择学习考试。这里举例 张三进入专科学校后，注册学习，选择一个或多个专业从事定向学习。如他选汽车驾驶 加设备通用专业 加电工或者保安专业以及美容美发等多个专业进行混合学习，最终通过考取相关专业的资格证书的方式来完成毕业。学习周期从一年到四年五年等。总之一个目标就是使专科从业人员，获得多学科领域的学习以使其能最大程度适应社会职业化的需求及工作。

本学系基于有限能力理论。

目前本站所研究的有限学如下。

有限能力理论 人的能力有限，我们应合理运用我们的能力，获取较大的成功以及个人利益的最大化。

有限命里学 我也是因为这一理论才组建的有限学系。有限命里简单来讲就是将传统的命里学以新的方式来为大家解析及说明。命数有天定，云数自定之。例如 一个人正常能活九十，但他天天作死，那他就死了。有命无运就是如此。

有限理论的提出是针对传统文化中的无限理论。如宗教中的全能。以及工作中的全能理论以及其它的全能理论等。

讲了有限 无限 那么我们为什么要了解有限能。了解有限，我们就可以运用有限来完成实现更多的事。如病人知道，自己将在一月中死去，那么他就会珍惜这一个月，并去做有价值的事。这就是有限学的发展目标。

个人关于未来身份证明体系由实体证件和虚拟证件以及生物证件三大部分组成。

实体证件 身份证将会实现以下三大功能 身份证明 生物信息存储 多卡通用功能

身份证明 可以证明使用者身份拥有唯一身份号码 唯一芯片绑定号码 唯一生物特征 虚拟网络识别号码 三码合一未来实体身份防伪信息。

生物信息存储功能 指纹存储 虹魔存储 图片特征存储（前后特征存储）

多卡通用功能 以身份证虚拟身份号码写入功能为基础 写入社保功能 驾驶卡等多功能卡信息 并实现一卡多用功能。可以预见在未来，我们可以用身份证管理我们所有的银行 交通 以及我们生活中的所有卡别那是一种极大的进步。

虚拟证件功能 身份证实体绑定互联网设备所开通的虚拟网络身份验证信息。最终实现所有我们使用的网络终端与我们的身份证所绑定，必要时使用生物特征（如指纹虹魔等信息辅助验证）并实现卡绑终端的身份安全验证体系。最终实现ip（网络地址）设备（芯片识别吗）生物特征的综合验证网络体系。

生物特征体系主要运用于未带卡及终端信息的验证。如指纹取款 办理业务等生物直接特征信息运用。简单来讲就是放开生物权限。在未来强大的信息基础下，人可以在不带任何终端实体证件的基础下办理任何可以办理的业务，最终实现生物特征走天下，从而摆脱传统的硬件证明生物信息的验证体系。

未来身份体系最终发展设想 依托强大的网络数据存储体系实现生物特征的及时验证体系。最终实现指纹识别码绑定（十个）虹魔识别码绑定（两个）换而言之我们所有的生物信息都可以被绑定识别码并记录数据库予以使用。

未来将最终实现由现代的实体身份验证信息到，设备终端身份信息验证到生物信息验证的最终发展趋势。

官本位论 互助型社会和独立型社会 未来社会发展方向

官本位论 在讲了社会发展的金本位后（金钱为上的社会理论）我来讲讲官本位。以及未来社会探索德本位。

官本位的由来是由中国古代传统文化的发展所致，简单来说就是权利的由来。由权生利，由利生权。但利所带来的权，对社会产生了危害，故而人们就用官本位来代替金本位也就是官本位的出现。

那么金本位有什么危害，历朝历代商人为大，但商人有钱后，无视法律以及无视道德甚至是做人的底线。就如同今天的社会一样，商人为了钱，违反法律甚至是破坏社会的平衡，买通政权进而影响整个国家以及人民的生活。正如商人唯利是图的本性不会改变罢了。

而社会为什么选择官本位呢。一国家统治需要，二社会发展需要，三人民需要。故而诞生了所谓的官本位。正如在官本位的统治下社会安宁，人们安居乐业不是么。

那么未来的德本位会不会出现呢。答案是会的。随着社会的发展，人们受教育的程度增加，以及官本位与金本位之间的矛盾增加，必然会出现金本位来调节这个社会的发展和进程。

互助型社会和独立型社会的本质是由于两个社会的性质所决定的。其本来的问题就是金本位和官本位的社会对决。不论金本位官本位发展如何都会归于德本位的未来发展。

这是我在广东打工两年的一点感受吧。在这两年里，我去过上海，广州，深圳厦门以及东莞虽然去的地方不多，以及我的大部分时间都在东莞深圳两地，也见识到了各式各样的人故而谈一谈我对奋斗的理解。

什么是奋斗

天下熙熙皆为利来，天下嚷嚷皆为名来，张仪为名利而来。

使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印。这两句为我们解释了人为什么要奋斗的理由和原有。而我个人的理解也是基于这个理由而来。

在南方一个人要想获得认可，那么他需要怎么做才能被认可呢。一当官 南方人当官，就要去北方或者大多数人就要从南方到北方去，这是古代政权所决定的。也就是说你当了官你只能去北方。况且在古代南方的政治管辖权利较弱。假使一个南方人做了宰相，那么他肯定是在北方了，加之那时国家不重视南方故而即使其当了大官无法为当地或者家乡带来好处自然就不被认可咯。无法被认可自然当官的就少，这是南方社会的发展趋势，今天也是如此。

当南方人放弃当官那么出人头地的方式也就只剩奋斗做生意了。也就是要经商做老板。在古代人们将社会行业分为三教九流。其中三教就是儒释道三教。且三教影响也大多是在北方。其中九流中最能证明自身能力且被社会所认可的两大行业就是士大夫和经商咯。对于南方人来说出人头地的方式可能只有经商才能被认可咯。

在南方一个人要想获得认可他需要什么。南方社会不同于北方。南方社会由各种的少数民族组成且数量繁多，沟通困难故而受到认可的方式也只能是从经济上来证明自己。因少数民族及方言的阻隔，使得人与人之间相互孤立，也只能选择奋斗当老板来证明自己。就如同那句使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印所说一样。

记得我在老家工作时，相互配合认可帮助，至今无法忘怀。正如北方社会的互助形式使得北方社会强大无比，并一直控制着国家政权。同时互助理念的存在，也为社会的发展提供了最低保障。这就是南北的不同。