这是一种人行事的方式。对外人好,对自己人差,典型的把自己最好的一面留给了外人,这可能就是人生吧。
人生有很多的不如意,努力生活挣钱,面对生活吧。
希望我们未来能够家庭朋友之最好一面。
一切为了简单生活
这是一种人行事的方式。对外人好,对自己人差,典型的把自己最好的一面留给了外人,这可能就是人生吧。
人生有很多的不如意,努力生活挣钱,面对生活吧。
希望我们未来能够家庭朋友之最好一面。
现今世界上有三大主义。即是唯物主义,唯心主义和客观唯心主义。那么三者的区别是什么呢。
社会发展了数千年的时间。在数千年的时间内。都是主观唯心主义统治者整个世界。不管是东方社会还是西方社会。
在最近的两三百年的时间内人们迫切的想要摆脱这一理论。故而就出现了唯物论和客观唯心论。唯物与唯心的观点是唯物主义者提出用于区分唯物与与唯心的,那么人们为什么要摆脱唯心社会呢。几千年的发展。社会诞生出了国家意识,而国家要和谐的统治整个世界需要一种可以控制他人的方法。这个方法就是奴隶制。在奴隶制社会和封建制社会中运用最强的便是物理奴隶和思想奴隶。而唯物论与客观唯心论的主要目的就是摆脱这一奴隶思想。而奴隶思想的根源就是宗教和国家。那么唯物与客观唯心是怎么摆脱所谓的奴隶制的呢。
唯物主义者认为科学是这个社会发展的基础,而且科学可以破除一切牛鬼蛇神。科学认为这个世界上没有神。一切的美好都是人们创造的。故而科学衍生出了三个重要理论。一无神论。神是人造的。服务与封建社会。进化论。人世界动物及一切生物都是自然的选择。以进化的。三辩证法。唯物主义拥有不以道德为基础的宇宙真理法则。永远是对的。阶级论,实用论,以及未来的其他论点都是合法的。
客观唯心论,人们通过人神主权的分离,从而实现了转变。通过确立人权,建立了神权服务与人权的根本性理论。人权是一切的基础。保障人权就是保障人类的未来。故而为了保障人权,人们创造了,民主论,和三权分立的架构性论点来确立人权。
那么 他们都摆脱了什么。唯物主义摆脱了封建制国家的精神奴隶制,从而建立了一个没有道德约束的物质奴隶社会。换而言之并没有摆脱奴隶制。摆脱的也只是服务于帝王的宗教理论。而客观唯心论者摆脱了奴隶主义论,从而建立了一个全新的文明社会。
成佛是所有佛门弟子毕生的追寻。而恶人只需放下屠刀就可。
放下屠刀,大多数人的理解是武器。而我的理解是恶的理念。在法律中在犯罪前停止犯罪,或在犯罪时停止犯罪可以被免于处罚,或较轻处罚。与之相符。而在心理学中,放下执念,人必将得到解脱。故而放下屠刀立地成佛。
在传统文化中吃的苦中苦方为人上人。经常被拿来教育我们的下一代。但在教育的过程中人们忽视了这句话的危害。
人只有吃苦才能成为人上人。吃苦是成为人上人的途径。那么我们在吃苦的时候我们是什么。我们所做的一切都是为了成为人上人,凌架与他人之上。换而言之,吃苦的时候自己不是人,成为人上人的时候别人不是人。生生世世循环不断。
在中国传统文化中有这么一种想法。领导是全能的。
这种思维和想法是这样的。领导之所以是领导那是他拥有特殊的能力。如果他没有特殊的能力他怎么是领导呢,所以领导是全能的。什么都会的。
这里的拒绝爱情是拒绝不合理的爱情。什么是不合理的爱情呢。不合理的爱情摧残者爱情的双方一辈子无法感觉到快乐。
人生不过百年。爱情在人生中占据了七十年之久甚至更长。所以慎重选择爱情,显得尤为重要。但今天我们不谈怎么选择爱情我们谈的是爱情之前的我们。即是十八岁到三十岁之前的我们。
在十八岁之前我们没有独立,我们的经济生存大权被我们的父母所管辖者。而三十岁之后我们生存经济大权则又被我们的家庭所限制者。而在六十岁之后我们的经济生存之前又被我们的儿女所掌握。人的一生是悲哀的属于自己的那段自由的时间也不过短短的十二年之余。而在这十二年之类,还有人过早的交出自己的自由之权去参于那并不幸福的爱情,被爱情伤害抛弃矢志不渝。是乃是悲哀。
人生十二年开心快乐无拘无束。是应值得我们重试或者说是尊重。所以在十二年中我建议拒绝爱情,享受人生的自由快乐。吧。不要将自己的时间给予不幸的爱情。即使我们爱情幸福。难道为爱情放弃自由装上枷锁真的值得吗。希望大家值得考虑。
人死后是怎么上天堂或者下地狱的呢。人死后灵魂统一离开身体前往地狱接受审判,这审判根据人的生前所做所为。对人进行审判。
当人进入到地狱后会分别被三次审判。第一次审判善。第二次审判恶。第三次根据善恶审判,将人发往人应该去的地方。行善加法。做恶减法。加减相得便是灵魂重量。
以人为标准,善恶扣除后,罪孽深重者下地狱。人道不守,进入三恶道轮回。反之进入三善道。
假设人的灵魂数值是负三十到正三十。而动物是负三十到负九十。魔鬼是负九十到负一百五。而向上是正三十到正九十,正九十到正一百五。
世人都想上天堂,但天堂有三个。要上那一个,就看你选择。
这一重天堂,物质天堂,荣华富贵,物欲纵横。
二重天堂,精神天堂,逍遥自在,无拘无束。
三重天堂,真的天堂,何处可寻呢。
崛起,即意味着强大富强。那么西方国家为什么不让中国崛起呢。
关于这点我们需要了解有几种方法可以使国家崛起。第一种改革法。战国时的秦国通过国家改革使国家快速崛起。第二种战争。世界上的大多数国家都是通过战争的手段使国家快速崛起。掠夺是使自己快速强大的重要手段。第三种经济,一个国家通过经济快速崛起。其本质还是内部改革崛起罢了。
一个国家可以通过改革或是战争达到快速的崛起,这不是问题,关键的是崛起之后的国家是什么样的。而崛起后的国家对世界的影响是西方国家所关注的。
关于西方国家限制拒绝中国崛起的原因无非以下几点。一中国是一个特殊的国家,在这个国家,人们信仰着唯物主义,其一生的目标就是消灭资本主义,正如,中国希望通过其经济的发展,消灭一切与自己发展目标不相同的国家。二中国的发展是侵略性,中国希望统一台湾,维护国家的统一,中国人民仇视日本希望在国家强大之时打败日本,以报当年日本侵略国家之仇。三中国以美国为目标,希望超越美国,美国是世界上最大的资本主义国家,超越美国,可以使中国加快对世界文化的统一。而中国文化统一世界后,将使人类的发展处于退化阶段。将有可以诱发世界性的战争。详细发展可以参考苏联的发展。
可以理解中国的发展是侵略性的崛起,文化。军国主义性的崛起,军事。破坏性的崛起,经济环境。故而西方国家全面反对中国的崛起。正如其虽然坚称国家崛起是和平崛起,是为了打破霸权主义的横行,但他的崛起没有一点是为了和平的崛起。
正如我们支持大多数国家的崛起,因为他们的崛起,是为了维护世界的稳定,而不是打破什么或改变什么。不会因为国家的崛起而产生战争,并且在崛起的过程种坚持基础的底线。而并不去逾越他。