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第六世界是五大世界之后的世界。由于五大世界先出故而只能排第六了。

第六世界是我理想中的世界。人人讲道理，崇尚智慧，讲规则。互相帮助，理解和尊重。是我的世界具象化的。同时提出我的世界发展规划。

城市有问题是我去过的城市经历，以及个人的理解

湖北文化记事篇

首先我是湖北人，且在湖北生活和工作了数十年以及数年，并且对湖北文化有一定的影响，特此说明及表达。

一湖北人对得起九头鸟的称呼，也就是聪明，至少目前我接触的外地人个湖北人的对比。湖北人是称呼得起这个称号的。

但有很多的问题。一湖北人聪明，没听说湖北人做生意，当官以及当老板办企业的事。很多人总结出来说湖北人是小聪明成不了大事。

以我在外地打工的经历和工作来看，湖北人的思维主要集中在以下几点上。没有当官的欲望，做生意的欲望，当老板的欲望，总之就是没有野心。很多人可能会说湖北人没有出息，但湖北地方确比周边以及大多数地区富，那么特征只有一个，那就是湖北人追求好的生活，在工作和生活只中选择了更好的生活，而非更强的事业，原因在于工作只是生活的一部分，这可能源自湖北人的浪漫主义思想吧。

那么湖北人为什么不奋斗确有很富呢。湖北资源是有山有河有平原。总之就是不穷，但湖北人又特别的团结，因为灾难面前，人人平等不是么。人生的一切努力就是位了美好生活，不是么。

故而湖北人，很江湖气，很团结，没有所谓的宗族，歧视等文化差异，且能实现从鄂西北，鄂西南到鄂东南的文化统一。且独一无。且认可统一的楚文化。

东莞 中国的三和

在深圳龙华有一个地方叫做三和。三和详尽信息请参考网络。

我认为东莞就是中国的三和。理由如下。

一位置。东莞位连接两个一线城市。

二环境。东莞环境可以说是与两个一线城市的反差。一线有多好。东莞就有多差。

三乱。

四如果说深圳广州是中国的梦的话。那么东莞就是中国的现实。他拥有希望，但也拥有绝望。

十堰的问题

我是十堰人我来谈谈我对十堰发展的看法及意见。
在开始本文之前先说结论。十堰成也东风败也东风。
我以个人经历谈谈我的看法。目前我在十堰城区生活有十多年之久，工作也超过了两年。作为对比我来谈谈十堰的问题。
十堰最大的厂是东风，这点毋庸置疑。东风的政策直接影响十堰这也是毋庸置疑的。
简单来说就是在十堰建立工厂直接的竞争对手就是东风。那么十堰的问题是什么。个人以为东风的垄断直接导致了十堰成为民营企业的禁区。原因如下。
一开企业是要挣钱的。十堰的人工成本是最贵的原因如下。1东风的八小时工作制工资为三千。2东风公司采取计时计件制工资体系。直接破坏了十堰的基础劳动力市场。从而导致十堰的人工成本原高于武汉或者湖北的其他区域。
这里已东风三千工资为基础进行说明。
东风公司八小时计时工资三千。淡季。忙时八小时工资计时超过三千五。这是我在十堰两年工作的收入水平。总之就是八小时稳定工资为三千往上。
到目前为止大家可能觉得三千工资不高。那么听我继续往下讲。假如有一家民营企业到十堰开工厂招工。那么他就要招人。那么他和东风公司相竞争那么他的工资就要高于东风公司。原因在于东风公司拥有转正机制。转正后工资超越三千五甚至四千。
那么民营企业的八小时工资就要超越三千五往上才能对东风公司的形成竞争优势。但以我打工经历来说，八小时三千五的收入远高于武汉和东莞。也就是说在八小时之内任何的民营企业不是东风公司的对手。
那么八小时不是对手，那么十小时呢。如果八小时的工资是三千，那么十小时只需要超越四千就能对东风公司形成优势。
但人性是惰性的。有八小时的工作为什么要去干十小时呢。从而导致了十小时的民营企业也无法生存。这就是十堰所面临的问题。
由于工资过低导致人员流失，从而使十堰的人工成本变的更贵，从而形成了恶性循环。这就是十堰的问题。

厦门故事

又称联想故事。

我有一个梦想，就是去福建。我为什么要去福建呢。因为受爱拼才会赢这首歌的影响，我认为人就是要拼搏一下吗，至少人要有点进取心，你说是不。还有一个原因就是我喜欢闽南语。故而我的酷狗音乐昵称叫阅闽。意语阅然心动，闽然知晓。还有就是受闽南语三大主题的影响，既我命苦，我奋斗，我要恋爱影响。有向往之心。但是我没有想好要去福建的那个地方。

我去福建有追求梦想的意思，可以理解为幻想。我去厦门，总共就待了三天。我来谈谈厦门给我的影响。

一环境很好，个人认为比深圳好。。二人好少。三房价贵，物价贵。对比深圳，因为我是从深圳去的。我上班的时候看到厦门本地的女孩。给我的第一感觉是，人气属性爆表，很适合做老婆。很温柔，给人以安全感。

我在离开的时候，脑子里冒出了一个想法，就是福建人广东人为什么要奋斗。而湖北或者北方人不奋斗。

广东人不送礼，或者人际关系较弱，简单来说人之间的联系很弱。对比湖北的官僚主义。我理解了广东人福建人为什么要奋斗。

我个人在广东深圳东莞大约待了两年。给我的感觉是广东广西人很不团结。原因如下，一语言不通，很好理解，说的听不懂，自然就不会团结。二文化认同感不相同。既商人思维，按规矩办事。三宗族势力及文化的影响。个人感觉，广东或者广西的宗族往上数几辈决定有矛盾。

故而得出结论就是，不奋斗生活会很困难。一广东收礼，但宗族要花钱。二没有安全感，广东广西没有团结合作的概念，故而缺乏安全感。三攀比，这哪里都有，但别人奋斗你不奋斗的话很落伍。

湖北对比，一湖北及北方社会，语言大致相同，故而造成了文化相近。如湖北与陕西，四川湖南以及江西安徽河南，文化大致相似。在一起矛盾不大，观念文化认同相似。二团结，各类的官僚主义，使大家形成了约定俗成的潜规则，从而消除了个人生存的不安全感，并形成了以家族为中心的互助交流体系。从而不必奋斗也可以过的很好。三智慧，由于文化的影响，形成了官僚主义思想，并形成了责任意识，强者意识，也就是追求强者的智者思维。

这里我来说说商业思维和官僚主义的区别。商业思维讲究唯利是图，趋利意识和趋利避害原则。而官僚思维则是强者思维和责任思维。就像现代社会，如果发生了灾难，一定是当官的顶上而商人会选择避开。从古至今不论是好官坏官多多少少都是承担了部分或者不少的社会责任，例如和珅贪官，但他维护了国家的稳定，故而官本位，从古至今都是主流。

当官的大多数谈理想，而商人呢。从来都是商人比当权者更加现实。

大家愿意活在梦中还是愿意活在现实当中。

商人要利益，官员要人心。从古至今都是如此。

贵州人

楼主我湖北的。今年从深圳到贵州工作。目前已经工作了三个多月。目前所发现的贵州人的问题。个人总结如下。本文只谈人的因素。

一趋利。我认为趋利是很正常的现象。故而不做说明。趋利会导致人比较自私自利。这是经济发展不好所带来的。

二靠不住。在交往的过程中发现很多人给人的感觉是靠不住的感觉。我有一次在路边闲逛，发现路边路灯的广告牌装反了，路灯上左右两个牌，一个为正一个为反。这是工作态度的问题。楼主在贵州进的是厂，在接触的过程中发现部分线组长，管理产线班组，无所谓的感觉，仿佛那不是自己的线一样。故而感觉靠不住。工作中这样的事很多，你感觉他能做好，但就是做不好，工作做事态度有问题。不踏实的感觉。

贵州或者西南这边享乐主义盛行，我个人觉得没问题，毕竟挣钱就是为了享受，但做事靠不住，真的让人伤心罢了。可能教育是不好，但希望每个人能做好事情尽量做好吧。

三不团结，工作中发现大多数人没有团队意识或者是团结的意识。没有团队意识可以理解是穷。但没有团结的意识那就不是穷可以理解了。人可以穷，穷不过三代。但如果人穷，还不懂团结，那就不是三代，那可能是十几代了。相互帮助相互发展才能更好么。互相协助，共同发展。

最后希望每个人都能理解以上几条。发展美好贵州，共建新的生活。

湖北人

首先来说我是湖北人，在十堰生活了二十一年，工作两年，后武汉工作三年。算是比较了解湖北的。本文的湖北大致指十堰或者是武汉的湖北人。

网上有很多人黑湖北，或者说是不了解湖北。我来细细说来。

天上九头鸟，地上湖北佬。最为大家所熟知。说的是湖北人的精明和狡诈。总之就是黑湖北。

首先来说湖北人聪明吗。答案是聪明。但很多人说那是小聪明。对我来说，小聪明，也是聪明，不是么。总比笨好吧。有会说，那是小聪明。我想说，如果每个人都有大聪明的话，那他不就发财了，你还会遇见他吗。正因为是小聪明，你接才能够接触到。例如马云聪明吗，你能接触到吗。人受教育程度的高低，决定了人的智慧。小聪明，总比笨强啥。

湖北人反应很快。至少我了解到的是。以我在湖北和广东的打工经历来看。湖北人聪明反应快。

湖北人规矩多，以我接触到的工作，以及对比其它地方来说规矩多。原因是湖北的大型企业大多是国企，国企的官僚主义，在整个行业蔓延。如东风，武钢等企业。武汉受国家行政力量所影响，官僚主义严重，从而造就成了湖北人规矩多，求稳的性格特点。十堰武汉都是这样。例如在厂里，你可以不干活，但你必须守规矩。如不打勤，不打懒，就打不长眼。

湖北人算计，很多人黑湖北人精于算计。首先来说这是好事。算计是源于他对自身利益的保护。一个人自己都不能保护自己，那指望谁能保护你呢。你不算计他，他能算计你。可以这么说，算计是一种对自身利益的一种维护。

湖北人不合群。前面说了湖北人聪明，反应快以及算计。那么他自然就强于大多数人。所以他交朋友也只会和自身能力查不多的人交朋友。故而不合群。正如你让大学教授去和农民交流大学课程，你认为能聊吗。

简单来说，开湖北是把笨蛋变聪明，去其它地方是把聪明变笨蛋。

还是那句话，谁不希望自己身边的聪明人多呢。所谓近朱者赤近墨者黑，不是吗。

打了八九年工的一些感悟。一直以为打工能够学技术，学做人，提升自己。但我发现我错了。

目前打工世界分布着四类人。第一类学生。人数最多。能力也最低。希望打临时工提升自己。第二类社会工基础人数很多。能力比学生强不了多少，但总体不强。希望提升。第三类社会工强者。自认为自己是强者，实际强与以上两者。为钱努力和生活。第四类社会工混子，真强者，社会高手之存在。

一潜规则基础 一切的潜规则是基于明规则的。 且潜规则是对明规则的扩展与运用。潜规则的基础是运用，且潜规则大多时间是正确的。 还有就是看破不说破，是一种智慧。

二为什么会有潜规则。答案在于明规则的设置不合理滋生了潜规则。且包含以下方向。1利益最大化2完善执行规则3对强大者的尊重。这么说一切的潜规则都是围绕权利者，且以其为中心。

三潜规则的规则在于你我对规则的理解与运用，以及你我人性的弱点及惰性和趋利避害心理。等。

经典潜规则说明 以我个人经历谈对潜规则理解。

一不打勤不打懒就打不长眼。 二工作规范化（理解工作核心，划分工作范围，工作事件处理标准等。）四人事处理标准五集体意识等。

一切的潜规则都建立在集体意识的基础之下。

总之潜规则的标准就是智慧的标准。

在原大神通学的基础下增加部分学科。

神鬼通行录 读意识月和记忆学。本文则是以记忆学为基础。进行扩展和运用。

记忆学至文理混合学至至多重框架学至复核学。至此正式我们提出逻辑框架进步学来统筹发展。

小公有制度学

简介

小公有制是既资本主义制度和社会主义制度以外的第三种制度。且在成立之出参考了社会主义制度，也可以理解为社会主义制度的一种。但因其在核心上与社会主义制度存在差异，我们认可其为第三种社会制度。

他的基本要素是所有权制，通过保障社会的所有权来维护社会的稳定与运行。

基础与目标

小公有制以所有权为基础加上五学理论爱神理论和民用法的理论来管理定一切的理论体系。

小公有制的出现及旨在目标使全体国民，有尊严有价值，有意义的活着。活的更好，活的更有价值。

为什么发展小公有制度以及他的优势说明

一小公有制的发展可以促使文化的高度统一，且具备良心发展。

二专注于文化事业发展，且能够形成强大的文化理念与文明。

三培养与培育优秀的社会人才，且能够引导引领社会体系价值观。

四提升国民安全感，且使社会发展得以保障。

五人民拥有民主派权利和通过立法权利。

小公有制组成及说明

小公有制是所有权制加五学加爱神和三大理念而组成。具体说明：

一这里的所有制是社会所有制，既社会主体属于全体国民，而这一切的象征就是我们所持有的国籍以及我们所持有的权利。基于此权利我们拥有五大主体所持有的社会权益和收益权益。（五大主体权益说明：既文化主体权，自然主体权，生物主体权，社会主体权和国家主体权）。通过保障以上的五大主体权利来保障公民的社会权益。

那么这五大权利和我们有什么关系呢。我们保护五大权益就保护我们自己的权益，且我们能够从这种保护中获得收益，这是我们保护权益的基础。

二全体社会机构以服务学描述为服务体系，参与体系运做的通称服务者。故而小公有制没有阶级何阶级的概念，有的只是好的服务者和不好的服务者。我们通过保障好的服务者来打击坏的服务者，来使社会稳定运行。

三我们认为且认可人是拥有价值且这种价值有限，故而我们依据有限法来推动维

护个人利益最大化。

四我们赋予全体国民创造法律的权利，且以这种权利管理社会。

五我们通过爱神理论推动社会发展与进步，引导社会发展的更加美好和有意义。

六金刚言论，通过正确且合理的言论引导社会的发展与进步。

附属 五学 主体学 服务学 有限学 网格学和公式学。

爱神理论 尊重理解付出给予爱自己。

民用法理论。人人拥有立法权。

三权论 所有权 立法权和收益权。

公有主义

公有主义是一种社会学思想。主张建立保障性的社会体系，推动社会像着完美的方向发展。主张通过制度平衡资本，与人民利益之间的关系。以及推动人才化的投资，以及社会最佳化的发展与进步。
我们把资本主导的社会称之为资本社会。
我们把人民主导的社会称之为社会主义。
我们把社会平衡体系主导的社会称之为公有制社会。
公司法
公司法论公司一词，公司由来公私一词。简单来说就是公有与私有关系的对立。

公司效益有基础员工创造，基层与中层管理为辅助人员。

部分公司认为员工亏欠公司。

员工即公司客户。

公司应为员工提供保障。

公有制企业价值定论
当企业从私有制转换为公有制时需要对企业进行估值，以发行股份。具体股份发行可参考企业上市股份发行。

当企业发行股份时需要调整私有制时持有人的股份。也就是减持至公有制规定的股值。也就是从百分百减持至百分之五。也就是创始人提现减持。

那么公司的股值须由国家统计部门进行股值，然后由专业银行收购，再由员工赎回。也就是员工成为企业主人，员工决定管理企业。也可以理解为企业先卖给银行，然后员工从银行中将股份买回，或从创始人手中买回。 本次的企业价值定论的基础是定期确认企业价值。也就是定期更新企业估值，释放股权以使更多数人员受益。

假设企业私转公时企业市值一百万依据规定基础员工可以持有百分之一的股权也就是一万对应百分之一的股值。而十年后企业市值一千万。员工股值一百万对应百分之一的股值。也就是受益受限。我们这时可以召开职工大会后启动股值增值大会来调整股份对应价值后进行增发。也就是股份增值。回到上面例子：原有一万对应百分之一的股份，且企业发展达到了百分之一股份对应十万的价值。为了企业的发展和众多人受益，我们将原有百分之一的股份稀释到百分之零点一的股份以让出百分之零点九的股份进行融资发展。也可以理解为股权强制卖出以进行减持。来调整股权比例。

如果有融资增发。那就应该有股权减持。就是当员工或投资人对企业价值存在争议时可以申请企业价值评估以确认增值或减持。其减持评估大会应由企业三分之一人员发起申请，银行批复后启动评估价值。然后决定增值或减持。也就是挤出企业的水分。

公有制企业股权划分理论
我们将公有制的企业利益相关管理做以下解释。

我们将企业权利利益分为三大部分，既决策权，股份权和分红权。

决策权由企业中高层管理人，基层所有权人共同持有。

基层所有权人授权公有制管理委员进入公司进行高层决策权监督工作。

中高层，基层，投资群体决策权说明。投资决策权人占决策权的百分之二十份额。中高层占百分之三十的公司决策权。剩余决策权则由基层授权监督委员会代为行驶。以作制衡。

股份权说明 中高层占据公司股份总额不超过百分之三十，个人最大持股不超过百分之五。基层占据公司股份不超过百分之三十，最大个人持股不超过百分之一。投资人总持股不超过百分之四十，单个群体不超过百分之十。

分红权说明中高层分红权不超过百分之四十，个人不超过百分之四。基层分红权不超过百分之四十，个人不超过百分之一。投资人分红不超过百分二十，个人分红不超过百分之五。

公有制人事管理办法 任期篇

基层管理岗任期不做限制。中层管理岗，任期二十年。高层管理岗任期十年。

在任期范围内无法进入下一层次直接退回上一层次。也就是说，中层干部无法进入高层将在任期结束后退回基层。高层意是如此。

任期结束后退回上一层级人员十年后层级限制重置，后在回到原层级。如基层到中层回退基层可在回中层。

公有制人事管理办法 任免篇

中层人事由企业管理委员会直接任免。高层人事由员工代表大会任免。

公有制人事管理办法 机构篇

企业转公有制时组建 企业管理委员会和职工代表大会

同时由政府派驻组建企业监察委员会

当员工任免出现错误时由监察委员会做出最终解释。

当企业无法有效管理时，由监察委员代管。

社会所有制企业补充协议

社会所有制企业补充协议方向说明：确立私有制转换所有制方法股权问题说明。

一当企业开启私有制转化公有制申请协定时。锁定清算现有公司财产股权价值。并进行锁定。

二制定私有制转公有制计划书。规定转化方式。

附属转化方式说明：一个人购入（公司高层）公司股权。二第三方购入。

个人购入简单来说就是公司的中高层合伙买下公司股权。

第三方购入指第三方买下公司所有股权。

第三方购入后拥有股权。公司集体可以从第三方手中购回。

第三方买入权后，超过百分之三十的股份将被限制交易，且限制分红。

分红权是社会所有制企业的基础权益。

个人集体购回股权应以市场价为准。

经济法学与公有制法学理论

经济法学指商人或者资本家把个人意识伪装成集体意识，把个人行为伪装成公司行为来损坏集体行为。

公有制法学指官员管理者，把个人意识伪装成集体意识，把个人行为伪装成国家或者政府行为来损坏国家集体的行为。

集体及底层人民三方维权体系

原则上集体内发生的事集体外无法干预，故而导致了集体与个人的不公平事件发生，为了解决此类事物故而提出了此理论。

一个人有权委托集体来保障个人权益，公司不得以集体外部人员拒绝参与。

二个人委托集体处理事物，应由双方委托法律机构见证处理，并做公正。来维护双方权利。

公有制企业论
一我们为什么要创立企业。我们创立企业的目的是为了实现人生价值和创造更多的财富。以及使我们的生活更加美好。

二我们的财富来源于哪里。一老板的投入。二员工的产出。三社会的保障。首先来说我们创立企业的社会前提是什么。一稳定的社会。二社会基础保障。三社会的认可和支持。

我们的员工他们来源于社会，且他们选择在企业需要的时候来为企业服务和创造价值。故而我们的财富由他们创造。当他们创造出了财富，是不是要有人来保护及保障财富的安全，而保护保障我们财富安全人就是一个稳定且强大的国家。当我们的产品被创造出了他该如何实现他的价值呢，一市场认可，二国家认可，三我们的员工认可。

可以这么说在现代社会我们既是生产制造的乙，与此同时我们也是备受服务的甲方。假设我们生产的东西，我们自己都不认可，那么我们的生产又有什么价值呢。

我们为什么要实施公有制企业，或者说他的理由是什么。

当我们作为创业者创立企业后我们拥有财富和实现价值后我们过的并不开心，因为我们无法享有更加美好的生活。虽然我拥有无数的财富和无数的追寻我的人，但我无法获得和享受生活带来的快来。当我成为一名老板时，我身上所肩负的压力只有我懂的。

员工的不理解，家庭的不幸福，夜以继日的工作摧残着我的人生，在人前我风光无限，但在人后又有谁懂我呢。

我不愿成为孤家寡人，我愿以我最为在意的人共享财富，这就是公有制的价值。

公有制学论
本学论基于公有制企业论提出。

一什么是公有制。公有制是小集体所有制。大集体所有制就是我们所熟知的国有制。

二国有制和公有制区别。前者是大集体。如一个国家或者一个地区我们称之为国有集体。又称大锅饭。简单来说就是国家有钱你就有钱，又称大锅饭。

而公有制又称小集体。为单位集体化。简单来说就是限制了集体的大小。

三国有制集体和公有制集体的管理办法说明。国有制使用的是精英化的企业管理办法。也就是我们熟知的私有化企业的管理方式。企业为个人所有或者为一部分人所有。

公有制通过企业所有权办法使所有人的权利得到了保障。并着重打击损坏企业的个人行为。使企业利益与个人利益完成了挂钩，加强了个人的责任意识，和降低了管理者的劳动强度。并打击了资本对公有制企业的影响了。

四公有制企业理念。一使自己过的更好。二使他人国的更好。三承担更多的社会责任。四政企分离。五市场化。

五公有制目标：使企业掌握在多数人的手中。使多数人从企业的发展中收益。保障多数人的权利和利益。共同管理。共同进步。

企业公司论

公司，有公又有私。这里以企业公私对比为基础。一人独大的企业为私有制企业。或企业某些人员权利很大。权利平衡的企业为公有制企业。

神圣天道善与恶

神圣天道善与恶 这个世界上有神而没有鬼，你我的善良被放大时，世上就有了神，反之就有了鬼。

如果说我们的善化成了神，我们的恶化成了鬼。我可以得出鬼是我们恶的体现，当你我的心被鬼占领时，你我就变成了鬼反之就为神。

这个世界是向善的世界，人人追求善，但很多时候形成了恶，故而生活在地狱当中。但地狱当中的人渴望脱离也就形成了道。

道的出现让善有了方向。故而道能度化你我。

我门要引导一切的神灵与魔鬼使他们走向正确的道路。

这个世界上有神，但确没有鬼，一切的鬼是你我内心恶的具象化。

神圣天道舍弃永生才能获得永生

光明不能覆盖黑暗，当光明覆盖黑暗时，黑暗并没有被消除，当光明减弱时黑暗必将再次出现。

我们身处光明的人必将正视黑暗才能处理明白黑暗的心，必将发出大爱之心。黑暗不能被消除，应当被理解和接纳。

舍弃永生才能获得永生，地藏王菩萨，地狱不空誓不成佛。舍小为大，方能获得永生。

当我们接纳我们的黑暗时，我们就接纳了，我们的恶，我们懂得了恶的发生与出现，并与恶共存，从而印证了善的存在。

闪光的我们

神圣天道神权的使用

本文着手解决神权与人权的问题也就是反代行神权的具体理论。后续研究解决神权的使用范围。本文仅作为基础解释说明。

代行神权释义说明。目前我们已知人有三种意识。分别为，神权意识（善良），人的意识（人权），魔鬼意识邪恶。

当人相信神后，就会压缩人权意识。并且克制乃至限制魔鬼意识。也就是抹杀自我意识强化本我意识。逐渐意神权代替人权。进而形成一权制。从而忽视忽略人权和鬼权。从而导致人的行为偏离社会本质，从而形成偏见及隔阂。并在后期形成傲慢，进而影响个人情感和社会关系。间接导致宗教人士特殊化，以及认知偏见。

又导致了宗教人员被孤立。为了解决这个问题我们需要明确人权神权以及鬼权之间的关系。从而回归正常。

而个人目前的解决办法在于限制神权鬼权，提升人权平衡三权之间的关系。

附神权的限制说明：目前神权的使用范围在于宗教场合使用。非宗教场合一律使用人权。限制认知鬼权。

神圣天道神道四从

神道四从。仆人 先知 儿女 使者

追随神的有四类人。他们分别是仆人 儿女 先知和使者。我们将他们称之为神道四从。

以基督教为例 天主教 仆人 新教 儿女 伊斯兰教 先知 使者待定。

神识对等。人权和神权对应，

神圣天道 何为 善恶极乐

何为恶 我因何为恶。为生而为恶难道为恶吗。既然如此我既为恶。

何为善 以圣人之所行为所行，既为善。既组正道既为善也。

何为极乐 我既行善，确为我心，我处痛苦当中。我随行善缘确得恶果，是为恶行。故而极乐，免于束缚行至极乐。

神圣天道之道不可轻传

这个理论来源于西游记中，唐僧取得真经时与佛祖的对话。

经书道理是我们用自己的经历时间去总结出来的，拥有价值和导人向善的能力。

我们取得真经活着道理时，要使真经和道理具备价值，故而得出道不可轻传。

神圣天道之悔过论

小时候大人告诉我们，勇于承认错误的小朋友是好孩子。长大后发现，有时候你无法发现错误自然就不会承认错误，故而也就不会有悔过之心，所以我把这种理论称之为悔过论。

当我们无法发现错误时，我们所犯的错误为正当错误。那么什么是正当错误。简单来说就是在法律之类的错误，换而言之只要没有违反法律小时候大人告诉我们，勇于承认错误的小朋友是好孩子。长大后发现，有时候你无法发现错误自然就不会承认错误，故而也就不会有悔过之心，所以我把这种理论称之为悔过论。当我们无法发现错误时，我们所犯的错误为正当错误。那么什么是正当错误。简单来说就是在法律之类的错误，换而言之只要没有违反法律，我们的所有错误都不是错误，所以我们不会认可也不会承认。那么我们该如何发现错误呢。那么我们该如何应对呢。我们的所有错误都不是错误，所以我们不会认可也不会承认。

那么我们该如何发现错误呢。我们以道德为标准来省视我们所遇到的问题。我们以经济为基础来处理这些问题。

那么我们该如何应对呢。

宗教 神圣天道基督教

目前已知篇

一信神是否受穷，或者说是清心寡欲。

二如何信神，神与个人的关系。

三道从何来。

四神无善恶。

五代行神权可行不。分神论。

宗教 神圣佛道之神无善恶

在圣经创世纪篇中说到，夏娃受蛇的蛊惑而吃的生命果，而后被神发现，后被赶出伊甸园，男要受劳作耕种之苦，女要受十月怀胎之苦。而蛇被砍下四肢，终身吃土。这是圣经中的解释。

服装的分类与安全 这里的安全指安全感问题。其中安全用来区分标准服与非标准服的基础。故而安全代表标准服，不安全代表非标准服。
那么安全与不安全的界定标准是如何定的呢。这里的标准指主观感知标准。这里的标准指，一切的怪异感及非主流的服装穿着与搭配我们统称为非标准服装。简单来说就是与主流服装相悖或者不同的服装被称呼为非标准服装。如奇装异服等。如女仆装。情趣装。
当服装使用用途错误使用时亦可定义为非标准穿搭。

你我随非善人，但你我应支持善人。故而致善。

劣币驱逐良币，大家都听说过。那么坏人是不是就驱逐善人呢。答案是肯定的。

当善人被驱逐完成后这个社会就会充满恶人。那么这个社会的规则就是比谁更恶比谁更坏。

那么我们将活的更痛苦。因为人都是恶的不是么。为防止这样的事发生，我提出了致善论。

你我虽不行善，但你我支持行善。故而至善。

为了区分动漫以动画特此制订动漫标准化理论。我们认为拥有以下设定情节的动画应被认定为动漫，反之为动画。

我们从剧情上做了以下区分。动漫与动画的最大区别就是在剧情上的定位与理解。且剧情为本文的基础。

一故事主线是影视动画类的基础。我们认为以下设定动画应认定为动漫。1动画剧情贯穿动画作品超过三集以上。且为连贯剧情。2 拥有两条以上的故事主线。3非章节类。例如猫和老鼠前后章节不连贯。

二设定方向。1动漫主角人物应设定为十二岁以上，且故事发生场所应设定为初中以上。2非学习教育科普类。3应设定为成人向作品。如社团恋爱，日常。

三作画，所有人物应拟人化，。2应避免使用q版动化。且作品剧情成人化娱乐化。等。