作者： admin

个人所认为的商品销售学定价理论

我们将商品分为实用性商品 经济型商品 品牌型商品

实用性商品主要包含生活所需品 茶米油盐等 定价为商品生产成本的百分之十。每流通一层加百分之十。例如蔬菜 成本一元卖出是一块一流通一层的话就是一块二毛一加运输分摊成本。其中一毛是利润。

经济型商品为其成本价的百分之二十。每流通一层加百分之十。如手机成本一千，卖出一千二，销售一千三百二加运输成本。

品牌型为其成本百分之三十往上具体价格不做参考。

个人在生活中发现现有合同所出现的问题，以及不规范性。故而提出了编码合同理论。

目前现有合同有什么问题呢。一合同签署，以及合同内容等条款不和理，以及私下合同等，合同签署执行乱象。

目前来看，合同的签署问题，一不规范合同，受双方认可但有可能会是违反国家法律的，也就是私下合同。二合同知情权及合法性。合同签署着可能只看了一眼合同，且合同签署后，签署者未保留合同，且不知其签署的合同意义及价值责任等问题。三合同在签署时不合乎国家法律规定，且合同不被监管。如高利贷合同，及其他不和理，危害国家乃至社会的合同。

及于以上问题我们提出了合同监管理论。

合同的好坏代表着这个国家信用的好坏，重视维护合同就是维护国家信用，且是构建文明社会所必须经历的，是契约文化的发展和进步。

为了维护国家和社会的信誉，以及建立良好的信誉体系，我们希望国家建立相应的合同管控审查机制，维护国家企业以及个人的权益。

且在法律中做出以下约定，当企业与个人或者企业等其他利益群体签署危害国家信誉以及社会道德的合同下，国家有权予以干涉及废除合同。

当合同违反公正公平合理及其他相应社会普世价值的合同时，应予以废除。

我们认为合同是唯一的一但签署就应该遵守且维护合同故而我们所签署的每一份合同有应拥有唯一的合同编码，且能随时通过互联网等渠道查询，且受国家认可，和保护。

我们认为合同，应添加国家认可等相应公章，证明国家认可且予以保护。

合同监管部门应结合社会及市场发展及变化制定相应规则，且发布相应合同模板及其他辅助文本，并推动社会向规范化合理化以及相应的契约文化及发展。

谈一谈国民党为什么会输主要讲的是国民党在解放战争中的表现。

这是一个很大的课题，有很多的业界专家及名人都研究过此事，或者来说有很多的人都持怀疑的态度，或者说长久以来人们都在研究这个课题，但所得到的答案都不太准确罢了。而我今天则以我们个人的理解，从人的角度来解析这个话题。

在讨论这个话题之前我们要先明确一个问题。国民党人爱国吗。共产党人爱国。

第一个问题。国民党人是爱国的，如果国民党人不爱国就不会有抗日战争的胜利，如果国民党人不爱国就会有那么多人为了国家抛头颅撒热血，就不会有那么多的国民党人为国牺牲咯。

第二个问题共产党人爱国吗。答案是爱。在今天有无数的共产党人为了改变这个落后的国家而付出毕生乃至生命。所说共产党人是爱国的。

毛泽东爱国吗？这待大家解答。蒋校长爱国吗。他是爱的为了维护国家统一拒绝了美国人的独立建国要求，以及在抗日战争中所做的一切。一切的爱国不是口头上的而是为这个国家和民族做出过贡献的人。可以说一切个为国家民族做出贡献的人都是爱国的，他们也担得起爱国者这一称号。

既然都是爱国的。那么我们接下来所要讨论的就是他们爱国的方式和行为。在讨论之前我们先来讨论。中华民国和中华人民共和国有什么区别。简单来说就是猫熊和熊猫的区别。名字上的不同罢了。不论是台湾还是中国在根本上还是认可中华民族这一称号的不是么。

我们以今天的台湾和大陆来探索100年前他们是怎么爱国的，他们都有什么行为呢。台湾今天的社会就像是100年前的民国军阀混战。政党混战。大陆呢今天的大陆高度集权，和一百年前一样。

那么国民党人在一百年前所希望的建成的国家就是今天的台湾。而共产党人在一百年前所希望建成的国家就是今天的大陆可能会有差异，但查不太多。如果觉得实在是有问题，请参考前苏联。

患儿言之，国民党人追求民主 民生民权。简单来说就是活的有尊严，有价值有意义。而共产党人追求，国家强大，民族复兴，人民富强。简单来说就是吃好过好穿好。这就是两着的追求。

那么他们为了这个目标都做了什么呢。国民党人开展了新文化运动，抓壮丁，以及发展教育资本化。那么共产党人都做了什么呢:土地革命，建立根据地，招人开展阶级斗争问题。（抱歉楼主对之前的历史研究不多，后期主要围绕的是双方的行为危害就是谁最招狠以及谁做的恶大来讨论的。后续的文章是以双方当时最坏的程度来写的。故而不是很客观，还请见谅。）

我们假设在当时共产党人国民党人都是恶人的话，那么其都做了什么恶呢。我们抛开双方的媒体宣传以百姓的角度来探讨双方的问题，以及文化理念。

我们假设共产党人是匪，国民党人是官，那么官做了什么让人民讨厌的呢。我们回到上文所谈到的文化理念上。国民党人为了建立一个民主民权的三民主义社会，但当时中国正值战时故而国民党人推动了社会资本化转型，以及文化教育等，同时为了应对战争开始了强制征兵。而共产党人是土匪，到处抢劫招募人员加入他们。

那么我们回到双方的文化理念上来。以及后来的社会发展上来。我们以后来的发展上看到了国民党人发展了资本主义的民主道路，而共产党人发展了社会主义的工业农业道路。我们假设一个问题。在这里我们架空国家来讨论问题并研究，一今天我们让一个共产党人和一个国民党人到非洲一个贫困部落的贫困人员去宣传他们的文化，看有多少人员愿意追随他们或者相信他们。二我们让他们去贫困部落的富裕家庭来进行文化传播。前者共产党人占优势，后者国民党人占优势，故而我们得出了一个结论，就是国民党人文化适应富裕阶层也就是上层阶层，而共产党人的文化适应底层阶层，也就是下层文化。

那么为什么会这样呢。这里我们就要谈到文化咯。国民党人的理念不好吗。好，他是今天大多数人甚至国家希望追随的制度以及民主思想。正因为他太先进了太优秀了，超越社会太前了，所他才会经历失败。那么为什么会这样。（我没研究过那时的教育，希望专业人士能够研究，故而结论只是我猜的。）中国社会从封建主义过度到民主社会是需要过程的，那么这个过程是什么。教育。我们今天可以做一个实验在大陆或者台湾都行，我们去问出生在四十年代左右的普通人什么是民主什么是民权，什么有是民生他们无法回答。他们为什么无法回答，问题就在教育上。在所有的开国大典的影视作品中都保留着这一桥段，就是开国的时候有一个老头想要给毛主席磕头，这就是教育，这就是文化。我们不能要求一个连饭都吃不饱的人去追求所谓的民族气节和国家荣辱不是么。恰恰那个时候，这样的人占据了大多数。但在教育上我们看到了民国出现了很多的大师人才，我们就能认为民国教育是成功的吗。

国家要发展就需要办教育这本没错，但错就错在就战争，我们都知道国民党人一寸山河一寸血，十万青年十万兵，是国民教育的成功是国民教育的骄傲但这份骄傲的背后是什么，是战争是妻离子散，是家破人亡，下面请听我细细讲来，这背后的故事。（我没有认真研究过抓壮丁对社会国家所造成的危害，我认为这是直接导致国民党失败的原因。期待这一话题被研究。）

我们从后来的发展中看到了国民政府对青年人的重视。那么为了应对战争他们的壮丁从何而来呢。首先我来解释下什么是壮丁。从现行的影视作品中我们知道壮丁大多数是中年人，老年人上不了战场，在影视作品中也未看到有超过六十的人上战场故而壮丁的组成由青年人和中年人。你前文不是讲了国民党人重视青年人怎么会抓他们的壮丁呢。首先国民党人重视青年人这不假，但他们重视的是有文化的青年人呗。什么意思，国民党人重视教育，那么教育的基础是什么，上学考试在上学。也就是说，你上学后如果你考不了中学，大学，那么你自然就要被抓壮丁去参军咯，当然了你也可以自己去咯，这样待遇会好一点吗。换而言之，国民党人重视的是有文化的青年人，可以理解为高中以上的高学历人员呢。那么学历不高就要去当兵咯。就如同今天的兵役一样，假如你初中毕业后不考高中国家可以强制你服兵役一样。

那么抓壮丁有什么危害呢。答案很简单。如果是有数人家的话自然是钱说了算咯。如果没钱呢。只能去当兵。如果是家庭教育较好，或者家庭文化较好的可能还能理解这是为国家做贡献。如果家庭教育不好呢。或者没有接受教育的家庭呢，就会出现仇恨等问题。前文中我说了共产党人是匪，国民党人是官，那么官抢人，匪抢钱，你更狠那个。我们假设抗日战争对一个家庭抓过一次壮丁，解放战争在抓一次壮丁的话，那个家庭会怎么样。

故而人民在仇恨的趋势下加入了共产党，甚至很多当兵的人他们同样仇视国民党人，这就是国民党人失败的原因。

失败的原因有，很多，但我认为其根本原因如上所言。

好累啊，终于写玩了。

国民党为什么会失败

接上文

国民党为什么会失败之教育 在上文我说了国民党人很重视教育，且相关教育人员待遇丰厚。并且也培养出了很多的优秀人员，可以说奠定了中国近代科学发展的基础。

但他是成功的吗。从目前来看（也就是后世来看）算成功的。但我们从社会学来看呢。读书人人有文化获得好的待遇，但这份待遇确助长了社会的矛盾。举例，你是打工的农民，一月辛苦劳作收入三千，但一个大学生，出社会不用工作收入三万且不用上战场。而你随时可能被抓壮丁，故而行成了贫富矛盾，间接为国民党的失败埋下祸根。

国民党失败原因之知识分子 国民党人重视知识份子使他们体面工作于活着那么他们为什么会去反对国民党呢。随着收入的增加他们接触到了社会的黑暗，并对社会的现状产生了不难，也就说他们希望追求精神的进步而非物质的进步。

他们思考社会的发展，并希望改变这不公的社会。也就是说，文化的进步推动了精神文明的进步，进而思考社会以及个人他人的发展未来。

努力不一定成功，但可以活的更好。

在7.1日这个特殊的日子里我写下此篇献礼祖国。

在网上有很多的人抱怨，或者埋怨国家，的不公或者国家的不好，以及社会所遇到的众众问题，认为这是国家的问题，并受西方国家的蛊惑或者是向往国家成为西方世界等一系列问题。谈谈我的看法。

首先来说我是中国人，我热爱我的祖国。从不爱到爱我经历了数年的转化及成长。现在我来为大家细细到来。

初入社会时，我认为社会是不公。如网络上，新闻上各种各样的事和物，以及我生活中所遇到的人和事，并且于此同时我接受到了西方文化并且开始研究西方和了解西方。

如西方的民主，民权以及西方的文明文化。那时我自诩民权人士，对国家政党不屑一顾。认为是政治的不合理，制度的不和理导致了这个国家的不公，甚至认为只有推翻这个不合理的制服才能够彻底完全的解决这一问题，忽视了社会文化的发展，以及人们的思想成熟程度。

就如同在民国时，孙先生呼吁民主为什么会失败一样。一切的发展都需要社会的进步文化的进步才能够进行而已。

而反观现代社会的发展，不就是在推动文化进步，社会进步吗。我举几个例子。一信息的进步，以前或者说两千年以前信息是什么样的今天信息是什么样的。二交通的进步，交通的进步推动文化的进步经济的进步以及思想的进步。三教育的进步，随着交通的进步经济的进步，人们有了更多的时间来完成思想的进步不是么。

随着大学教育和高等教育的普及，传统的中专以及大专的教育体系已经报废。故而为了构建新的教育体系，以及社会职业化的需求故而创作此篇。

未来专科教育的发展及方向，在我看来有两个方向。

一中专于大专合并统称专科教育。

二专科教育将转化成职业教育，并以此为发展目标。

三专科教育将会以考证为方向，提升专科人员的社会适应和工作能力为目标，旨在构建，多能力，多方向的复合型人才。以及顺应社会职业发展需求。

那么具体实现目标及方法。

以社会职业发展为基础建立职业教育社会需求目录。

以考证为架构建立个行业准入目录。

简单来讲就是

在未来你初中毕业后进入专科学校，可以选择多个专业领域的证件选择学习考试。这里举例 张三进入专科学校后，注册学习，选择一个或多个专业从事定向学习。如他选汽车驾驶 加设备通用专业 加电工或者保安专业以及美容美发等多个专业进行混合学习，最终通过考取相关专业的资格证书的方式来完成毕业。学习周期从一年到四年五年等。总之一个目标就是使专科从业人员，获得多学科领域的学习以使其能最大程度适应社会职业化的需求及工作。

本学系基于有限能力理论。

目前本站所研究的有限学如下。

有限能力理论 人的能力有限，我们应合理运用我们的能力，获取较大的成功以及个人利益的最大化。

有限命里学 我也是因为这一理论才组建的有限学系。有限命里简单来讲就是将传统的命里学以新的方式来为大家解析及说明。命数有天定，云数自定之。例如 一个人正常能活九十，但他天天作死，那他就死了。有命无运就是如此。

有限理论的提出是针对传统文化中的无限理论。如宗教中的全能。以及工作中的全能理论以及其它的全能理论等。

讲了有限 无限 那么我们为什么要了解有限能。了解有限，我们就可以运用有限来完成实现更多的事。如病人知道，自己将在一月中死去，那么他就会珍惜这一个月，并去做有价值的事。这就是有限学的发展目标。

这是我在广东打工两年的一点感受吧。在这两年里，我去过上海，广州，深圳厦门以及东莞虽然去的地方不多，以及我的大部分时间都在东莞深圳两地，也见识到了各式各样的人故而谈一谈我对奋斗的理解。

什么是奋斗

天下熙熙皆为利来，天下嚷嚷皆为名来，张仪为名利而来。

使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印。这两句为我们解释了人为什么要奋斗的理由和原有。而我个人的理解也是基于这个理由而来。

在南方一个人要想获得认可，那么他需要怎么做才能被认可呢。一当官 南方人当官，就要去北方或者大多数人就要从南方到北方去，这是古代政权所决定的。也就是说你当了官你只能去北方。况且在古代南方的政治管辖权利较弱。假使一个南方人做了宰相，那么他肯定是在北方了，加之那时国家不重视南方故而即使其当了大官无法为当地或者家乡带来好处自然就不被认可咯。无法被认可自然当官的就少，这是南方社会的发展趋势，今天也是如此。

当南方人放弃当官那么出人头地的方式也就只剩奋斗做生意了。也就是要经商做老板。在古代人们将社会行业分为三教九流。其中三教就是儒释道三教。且三教影响也大多是在北方。其中九流中最能证明自身能力且被社会所认可的两大行业就是士大夫和经商咯。对于南方人来说出人头地的方式可能只有经商才能被认可咯。

在南方一个人要想获得认可他需要什么。南方社会不同于北方。南方社会由各种的少数民族组成且数量繁多，沟通困难故而受到认可的方式也只能是从经济上来证明自己。因少数民族及方言的阻隔，使得人与人之间相互孤立，也只能选择奋斗当老板来证明自己。就如同那句使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印所说一样。

记得我在老家工作时，相互配合认可帮助，至今无法忘怀。正如北方社会的互助形式使得北方社会强大无比，并一直控制着国家政权。同时互助理念的存在，也为社会的发展提供了最低保障。这就是南北的不同。

在资本论中资本家通过剥削无产阶级者获得利润，但同时被生产的产品需要员工的购买才能获得利润，故而员工是公司的客户。

正如资本家和无产阶级人员同时需要购买其所生产的产品，故而无产阶级者等于员工和客户。

当我们生产的产品连自家的员工都不愿购买时，获得我们生产产品时，过度剥削员工时导致员工抵触其所生产的产品时，或者购买竞争者的产品时，对于企业是失败的。

我们要将企业与员工进行绑定，但于此同时我们也要把产品和员工进行绑定，故而行成成功的企业。

关于这篇文章的观念，来源自。咨询师是笔仙，是笔仙是招鬼，招鬼很危险。
在我的职业规划中咨询师对应的是笔仙。
那么什么是笔仙呢？笔仙是古代人用于请神的一种方法与碟仙，及其他请神的方法类似。可以理解为一种祭祀方法。
由于古代人们请神都是由得道高僧使用专门的方法来请所以请的都是大罗神仙。现代人由于水平不够，自然请不到神。所以那大多数请的都是鬼咯。所以笔仙又名鬼仙。请神行为又名招鬼。招鬼是很危险的。
那么人们为什么要招鬼呢。当人们遇到问题了不想使用正规的手段来处理。所以只能求住鬼神了。就如人生病了不去看医生，却去看江湖郎中咯。
那么笔仙与其他召神方法有什么不同呢。笔仙在所有方法中暗示效果最强。那么他与咨询师有什么关系呢。其中重要的关系都是咨询类，且笔仙的能力可以用做咨询师的象征意义。正如招鬼的风险很大需要遵守很多的东西。否则会出现很多的问题。我从招鬼者和鬼者来说这个问题。招鬼者出现问题，向咨询师寻求帮助。其实是在做一个赌注。招鬼者不愿用正规的方法来处理问题。说明他对自己的情况认识不够。正如他无法确定为他咨询的那个人能力的高和低。他在赌为他咨询的人有几成把握能够治疗他的疾病。关于心理学疾病说明。很多时候当我们察觉到异常时我们并不会在意这份异常，当这份异常影响到我们的生活时我们才会想要去寻求解决。而咨询师就在此时进入。类似于医学中的病发后直接去找江湖郎中而不去找医生一样。他在赌。面临着极大的风险。正如笔仙中的善恶。
鬼者。我们我们应以笔仙做为咨询师的追求。笔仙在小说中，具有看破他人内心世界的能力知前因后果。且所招笔仙大多是需求者的逝去家人朋友或是历鬼坏人。而我们学心理学的要与他人成为朋友。才能更好的帮助他人。若学不好则会成为坏人害人害己。同时我们还应遵守相关约定不要介入他人生活。毕竟人鬼殊途。
咨询为什么危险。在网络中无法看到他人或是使用专业的诊断手法，故而容易形成误判。给出错误的处理方法。容易耽搁他人。故而危险。且属于赌博性质。无法判定能力的高低。