宇宙中已经有了雅尔塔协定。下面我来讲讲宇宙中是如何竞争的。
侵略文化。看过三体的很多人都知道黑暗丛林法则。但这个法则有一个问题。
如果你攻击比你文明程度底的文明，理论可行。如果比你文明高的，你可能会直接被灭。
故而如果要侵略一个文明，必先了解一个文明，才能决定侵略与否。
侵略的价值在于提升自己，如果侵略无法提升自己那么侵略就没有价值，甚至是损失价值。
侵略低等级文明，没有价值。高等级文明打不过。差不多的成本太高。
自古以来理论
在报纸上我们经常发现，我们国家在处理领土争端时常用自古以来这个理论。那么我今天来解释以下自古以来这个理论吧。
自古以来简单来说就是承认传承。宋传承自唐，唐传承之隋的理论体系。简单来说就是承认前朝的合法性来标榜自己的合法性。
如果前朝被承认，那个前朝的土地就被合法承认与继承。如果你继承了前朝的土地自然就持有了前朝土地的合法管理权。
土地扩张。当外国侵略我国时，我国打败外国，拿回自己当土地是为合法。占据敌国土地是为惩罚，同时也为避免战争。
自古以来只包含前一国家主体政权。以及本国对前朝的认可及理解。
社会所有制企业概论
现代企业分为国企和民企。企业者归国家所有。后者归私人所有。
其中当企业做大到一定规模时就会改组成集团化，并设立董事机构。我们称之为大企业。
简单来说就是从一个人管理公司变成一群人管理公司。我们称呼他们为精英群体。
而我们国家的国企，由国家和企业管理。所形成的二元制管理方式，在一定程度上削弱了精英群体对企业的控制。
目前企业分为两种责任体系。一为有限责任制，二为无限责任。换而言之这个社会的百分之八十以上的企业都是有限责任体系。个人觉得这是企业发展对社会的不公平化。原因如下。如果企业挣钱了，资本家或一部分群体会想方设法的把企业盈利变成私有财产。也就是割韭菜。如果企业亏损，就会想法设法脱离企业。也就是抛售。患儿言之，企业发展后期没有人想着企业发展的更好。大多数人想的是个人的利益。
如果我们把企业比做一块土地的话。我们就会看到，创始人人开荒开辟土地。招募农民从事生产。当生产收益时，创始人收取利益，这很合理。当土地大到一定程度时，创始人就会雇佣一部分人帮忙管理。我们称呼为精英群体。精英群体管理企业时会采取利益最大化的方式管理企业。原因是当创始人企业做大的一定程度时，需要发展，也必将引入精英群体，也就是资金。并为之妥协，续而转型成资本化，也就是集团化，并随之而来的丧失了对企业的管理权或者控制权。而本人提出的社会企业所有制理论制在于打击这种行为，或者限制，资本对企业的攻击及窃取。
一当企业做大到一定程度时，改组为社会所有制。
那么什么是社会所有制。（企业为大多数人所有，即为社会所有制。那么如何确立企业为大多数人所有呢。）这里我们提出了企业所有权概念。
当创立企业时，所有权只有一个即创始人或者是创始所有人。而在法律上我们称呼为法人。当企业做大到一定程度时我们扩大法人机制。即集合法人机制。也就是多人制法人群体。
那么多人制法人群体的好处是什么。一如果关闭企业或者决策时，需要由法人群体的三分之二才能进行决定。我们称呼为法人组群体。类似于董事。
而转化为社会体的企业需要将公司的部分人员转换为公司所有权持有者。也就是使大多人可以参与决策。简单来说就是投票权。
现代企业分为国企和民企。企业者归国家所有。后者归私人所有。
其中当企业做大到一定规模时就会改组成集团化，并设立董事机构。我们称之为大企业。
简单来说就是从一个人管理公司变成一群人管理公司。我们称呼他们为精英群体。
而我们国家的国企，由国家和企业管理。所形成的二元制管理方式，在一定程度上削弱了精英群体对企业的控制。
目前企业分为两种责任体系。一为有限责任制，二为无限责任。换而言之这个社会的百分之八十以上的企业都是有限责任体系。个人觉得这是企业发展对社会的不公平化。原因如下。如果企业挣钱了，资本家或一部分群体会想方设法的把企业盈利变成私有财产。也就是割韭菜。如果企业亏损，就会想法设法脱离企业。也就是抛售。患儿言之，企业发展后期没有人想着企业发展的更好。大多数人想的是个人的利益。
如果我们把企业比做一块土地的话。我们就会看到，创始人人开荒开辟土地。招募农民从事生产。当生产收益时，创始人收取利益，这很合理。当土地大到一定程度时，创始人就会雇佣一部分人帮忙管理。我们称呼为精英群体。精英群体管理企业时会采取利益最大化的方式管理企业。原因是当创始人企业做大的一定程度时，需要发展，也必将引入精英群体，也就是资金。并为之妥协，续而转型成资本化，也就是集团化，并随之而来的丧失了对企业的管理权或者控制权。而本人提出的社会企业所有制理论制在于打击这种行为，或者限制，资本对企业的攻击及窃取。
一当企业做大到一定程度时，改组为社会所有制。
那么什么是社会所有制。（企业为大多数人所有，即为社会所有制。那么如何确立企业为大多数人所有呢。）这里我们提出了企业所有权概念。
当创立企业时，所有权只有一个即创始人或者是创始所有人。而在法律上我们称呼为法人。当企业做大到一定程度时我们扩大法人机制。即集合法人机制。也就是多人制法人群体。
那么多人制法人群体的好处是什么。一如果关闭企业或者决策时，需要由法人群体的三分之二才能进行决定。我们称呼为法人组群体。类似于董事。
而转化为社会体的企业需要将公司的百分之四十股份转化为工人持有股份。百分之三十为投资股份。剩下的百分之三十为投资股份。
五大世界文化篇篇
技术的进步，科技的发展，必然带来文化的进步。而文化进步是发展的基础。
五大世界包含了文化发展篇。而文化发展篇只包含大的文化事件，而不包括小的文化事件。
教科书学论 套路
教科书学论又名教科书式的理论 这是本人在工作中所遇到的一个堪称教科书式的套路理论。
我在工厂做流水线，而本文故事发生在流水线上。
巡检现场找问题。通知作业员甲露一个未做工序下去用来检验乙的互检工作。然后巡检通知乙甲有一个工序未做，让乙注意。
然后乙检出一直接交由甲。巡检记录违规处理不良产品。
检出二交由专业人员转交甲。巡检记录甲露工序。。
未检出直接记乙未检出，未执行巡检记录工作室。
记录二说明甲反馈说巡检通知其露工序，不应被记录。巡检答复，产线工作出现问题或他人要求工作应通知主管领导后执行。也就是巡检要求工作不能直接执行。要由相关领导批复后执行。
问题在于从巡检初始提出就已经完成了套路设计，而甲经验不足直接上当，导致了后续问题的出现。
九战 补充 神话小说
本文为九战小说附属篇
至鬼界建立之时天地间已形成的体系说明。
天界自五帝十二神的管理体系过度到。四部外加佛界的管理体系。既星部 雷部 兵部和冥部的管理体系。
三界体系补充篇
自三界组建了四部以后并经千年形成了以下体系。
天界以五帝十二神三部为主。
冥界管理有三大体系既 主神体系冥界十殿阎王和其他的主要负责六道运行的管理体系。辅神体系由地藏王负责的地府教化体系 和城隍管理体系。
其中在这三大体系外 又有龟仙体系也就是不入轮回鬼仙体系 和处于人间的地仙体系。龟仙和地仙的区别，前者自由活动鬼界，后者自由活动人间。
在地仙体系外又设有正神体系，也就是我们说熟知的山神，河神和地神体系。土地神和城隍的区别，前者管活人事后者管死人事。
天师府篇
当年真武大帝平定人间后返回天界后奏请玉帝后所设立的机构。
原因在于世间修道者遇到妖魔鬼怪后奏请天界神仙后无法及时处理，而设立的主动巡视体系。
既天师府系。直接传授符法除魔卫道。对应驱魔门。原因在于大多数修道者多以修仙得道为目标，而不去守卫人间。
主要区别前者被动去请神除魔，后者主动除魔。
笔仙指令集与状态反馈信号学和信号通道学说明
笔仙指令集是快速应用理论。状态反馈信号学是微调理论。前者是快速启动，后者是编辑应用。
而信号通道学是两学的基础。
法权组立机构论
有鉴于现行的法律维权体系过于困难。打官司及维权行为成本过高而提出的未来个人权益保障体系。
法权体与律师事物所有本质区别。前者，接受委托不保证输赢。且与被委托人为非统一战线。故而输赢不影响律师事物所。
法权事物所，接受当事人全权委托。代理费用为当前案件金额的百分之三十往上。
为什么无产阶级无法团结
为什么无产阶级无法团结 资产阶级讲奋斗
本文第一标题无产阶级无法团结，第二标题资产阶级讲奋斗。
无产阶级无法团结。第一无产阶级无需团结。第二资产阶级剥削资产阶级。
原因如下：剥削的本质是建立在剩余价值之上的。如果没有剩余价值其本质上是存在剥削。
故而资产阶级希望无产阶级通过奋斗成为资产阶级从而进行剥削。
无产阶级没有生产资料和剩余价值价值较低。故而不会被剥削。如果强行剥削的话，就会导致无产阶级的破产从而诱发压迫和抗争。
当剩余价值较小时，就需要消费主义，和投资主义来提升剩余价值来进行剥削。
无产阶级无法被剥削。
公共安全理论
公共范围指户外。及其他法律意义上的公共区域。
非因主观原因所造成的安全事故适用本理论。
公共区域物及其他事物应定期维护，且保证其处于安全状态。
商业场所公共安全说明
一规划时应避免造成安全事故。
二维护时以制定维护办法及规定。
维护规范说明。
一确立安全状态标准。并使物处于安全状态内。
如地面维护：一放置清洁标识。二放置物品划分清洁区域。
安全状态指物和事处于安全状态中。