气运学与功德学是两个概念,但又气运一定有功德。故而气运与功德是相互绑定的。
功德为有功的德行,也就是做好事被认可。是行的范畴。而气运是自己修行的范畴。
民间说法,能力越大责任越大。而气运又与功德相反。
同时功德可以转化为气运,而气运宜可转化为功德。只是说法不同罢了。
一切为了简单生活
气运学与功德学是两个概念,但又气运一定有功德。故而气运与功德是相互绑定的。
功德为有功的德行,也就是做好事被认可。是行的范畴。而气运是自己修行的范畴。
民间说法,能力越大责任越大。而气运又与功德相反。
同时功德可以转化为气运,而气运宜可转化为功德。只是说法不同罢了。
引道论是引道者的协作理论。
引道论关系者气运学的实践与运用理论。
引道中我们先解释道的理论。道者,道理者,学道者,道行的意思。这里我们用道行与道理来说明。道理是我们日常生活中所学习的理论与道理。也就是我们对世界的理解。
如果我们把道理汇聚到一起的时候就形成了道行这一理论。而道理可以聚集,形成道行,而道行毅然可以聚集形成气运。气运的叠加可使我们生活未来更加的美好。
解释完道理和道行外,我们要做的就是通过特定的引导方式使我们的朋友或者道友进入我们的世界。
人与神的关系,人则需要神的指引,神则需要人的传播。人和神是互助关系,神指引世人,人传播神的尊名。
而降神论的核心是阐述神与人之间的关系,以及如何降神。及运用神的能力。
如何降神,降神是一个概念理论,指的是我们运用神的理论来处理我们所遇到的问题。那么我们该如何降神呢。
操作如下,当我们遇到无法解决问题时,我们回顾我们要降的神的理论,然后从理论中寻找解决问题的方法。当找到方法后用方法尝试多次解决问题。当问题被解决时,我们的降神行为完成。当问题无法解决,我们寻求用神的理论解决问题时,我们称呼为降神。
无法解决的问题,由自身判断。解决问题后,总结经验,完成降神。
从心理学上来讲,降神的行为就是自我暗示潜意识寻求解决的方法。也就是当前意识无法想到解决问题的方法时交接给潜意识来辅助处理,当问题解决时,我们要告诉潜意识问题已解决,从而释放潜意识行为,也就是取消暗示。
需要注意说明的是,一不论问题是否解决,或者无法解决放弃时,一定要告诉潜意识结案处理,如果不结案,潜意识被暗示会一直尝试解决问题,从而造成精力被消耗。
二要给潜意识一个开始解决问题的暗示。以便开始。
降神宗教方向,没有问题时,不要暗示潜意识,也就是降神,因为降神会消耗精力,扰乱日常行为。
当精力被消耗时,神的行为在日常中与自身行成产生冲突,从而使人质疑神,从而产生心魔。从而偏移。心魔一生,你心中的是神是魔就说不清了。
神不干扰人的事,人也不干扰神的事。