夺魄理论

在仙侠小说中夺魄很多建。提起夺魄就得提筑基理论。

原则上所有人都可以筑基。筑基就是打通经脉沟通穴位。但经脉有大小穴位有大小。如果把穴位比作仓库的话,经脉就是道路。穴位是仓库大小。经脉是道路宽窄。仓库大了放的东西就多,路宽了法力调度就快。故而存在夺魄。

夺魄的目的在于压制对方魂魄而接管对方身体。为什么不能驱离呢,如果驱离的话,对方的法力就会失控从而破坏对方的经脉。还有你驱离了对方对方变成鬼后,一是找你报仇,二是去地府报道,三是找人帮忙。总之就是麻烦不断。能直接消灭对方魂魄吗。答案是不能。魂魄与对方的气相连,如果杀掉之后,气会混乱破坏经脉穴位,甚至导致金丹直接破损。

夺魄受保护吗。答案不受保护,如果都这么干的话,神仙的面子很受影响。

九战 补充 神话小说

本文为九战小说附属篇

至鬼界建立之时天地间已形成的体系说明。

天界自五帝十二神的管理体系过度到。四部外加佛界的管理体系。既星部 雷部 兵部和冥部的管理体系。

三界体系补充篇

自三界组建了四部以后并经千年形成了以下体系。

天界以五帝十二神三部为主。

冥界管理有三大体系既 主神体系冥界十殿阎王和其他的主要负责六道运行的管理体系。辅神体系由地藏王负责的地府教化体系 和城隍管理体系。

其中在这三大体系外 又有龟仙体系也就是不入轮回鬼仙体系 和处于人间的地仙体系。龟仙和地仙的区别,前者自由活动鬼界,后者自由活动人间。

在地仙体系外又设有正神体系,也就是我们说熟知的山神,河神和地神体系。土地神和城隍的区别,前者管活人事后者管死人事。

天师府篇

当年真武大帝平定人间后返回天界后奏请玉帝后所设立的机构。

原因在于世间修道者遇到妖魔鬼怪后奏请天界神仙后无法及时处理,而设立的主动巡视体系。

既天师府系。直接传授符法除魔卫道。对应驱魔门。原因在于大多数修道者多以修仙得道为目标,而不去守卫人间。

主要区别前者被动去请神除魔,后者主动除魔。

生物计算系统学框架

生物计算系统学。又名生物机械计算学。

是花海喜欢网的重要组成技术。本质上是以生物的特性来处理机械事物。现发布框架理论体系。

由于我们是现有系统改造故而我们使用反向技术推算及掌握。我们的生物计算体系。也就是我们的大脑。

第一章端口理论

端口是我们掌握自身生物系统的基础。起到连接内外的作用。

第二章前台后台理论

前台是我们脑中的实时动态想法。后台是我们的潜意识。而生物计算系统的基础就是通过前台掌握我们的后台信息,并加以运用。

第三章统一化理论

统一化理论就是我们目前所写的生物计算系统学框架。告诉我们什么是生物计算系统。我们称之为一翻输入。

第四章意识读取理论

通过我们的前台来了解我们的后台想法。

第五章内核理论

通过内核的建立,建立起我的概念。

第六章三我分离

将自我本我超我三我分离为独立个体,分别强化定义。

第六章信息数据库

在三我之外建立信息数据库。三我为数据库信息调用基础。

第七章逻辑数据库

建立逻辑数据库。

第八章标准数据库。

第九章存储记忆规范

第十章数据输入理论

数据输入理论又称二翻又名潜意识理论。

第十一章信息分析理论

第十二章潜意识前意识合并理论。

第十三章分工理论

第十四章计算体系搭建

第十五章对外信息调用

第十六章生物计算体系正向理论

第十七章防御审查系统

第十八章应用环境理论

第十九章应用制作

第二十章信息加工处理

第二十一章协议 共识认可

第二十二章状态 内状态 外状态

第二十三章映射

资本学术论正式组建

资本学术论又名Capital Academic Theory 简称CAT。与2020九月十五号正式组建。

资本学术论,以术为代表,全面解析资本的发展与变化。

资本学价值论

资本学价值论。资本的目的在于运用资本创造价值。

如果没有价值,也就不会有资本。故而资本建立在价值之上。

资本学认可论

价值的体现在于社会对价值的认可及理解。如果认可价值和理解,就会投入资本以实现价值。如恋爱投资。

资本学本质论

资本的出现为社会带来了改变,本质上资本的出现为社会带来了生机。故而我们认为资本的本质是美好生活。

资本学剥削论

资本的出现对于人们来说,创造了价值也创造了剥削。人们用剥削来描述资本的贪婪。

但资本的贪婪是建立在剩余价值之上的。故而物品社会人存在价值就会存在剥削。

资本学剩余价值论

只有人拥有剩余价值后,人才会被剥削。反之则不会被剥削。

剩余价值理论由社会认可。

资本学无产阶级论

当人处于无产阶级状态下是无法被剥削的。正如资本是不会剥削乞丐的。

资本学资产阶级论

当人们拥有了资产后就会形成资本阶级。这是资本发展的目标。

故而剥削只存在资产阶级。

资本学一无所有论

很多人认为人一无所有时,是处于无产阶级的状态。其实不是。

无产阶级状态是指,人无法参与劳动来获取资产,只能被动接受资产阶级状态。如小孩老人等。

资本学认为人的健康是属于资产。故而当我们一无所有时我们依然拥有被社会认可的以下资产。一参加劳动以及健康资本。二可被使用的信用资产。和可被使用的劳动力资产。总之就是体能,信用和脑力。

资本学剥削理论

资本学剥削理论是指资本学在发展的过程中为了实现利润利益的最大化,而进行的压迫行为。

资本为了实现利益最大化,通过规模化集成电路化的投资生产降低了,商品的生产成本并提升了商品的生产效率,并同时普及了。商品,从而实现了商品的规模效益化。

资本学机械化论

而在规模效益化的过程中,将人变成了规模化生产的零组件,并最终导致了参与生产的劳工操作机械化。

资本学有限论

当资本学扩张到一定程度时,到达了顶峰时,为了实现效益的进一步扩张。进而诞生了压迫论。

资本学压迫论

当压迫论到达一定程度时就形成了反抗军我们称之为了革命。

资本学革命论

当出现资本学革命论时,我们认为资本的发展突破了社会的限制,从而诱发了社会的重新洗牌。

资本学平衡论

当资本革命论过多时,资本开始意识到了资本的平衡理论。即资本学的平衡论。

资本学人权论

为了解决资本学的平衡问题,人们提出了资本学的人权理论。

通过保障个体资本的人权体系实现集体资本效益的最大化。即人权民主论。

资本学古代论

古代资本失败的最大问题是在于资本无法控制剥削也就是资本的平衡,从而导致了每隔一段时间的资本革命。

也就是我们所熟知的改朝换代。

资本学精神学论

为了消除资本学的剥削问题,人们提出了资本学的精神学论。即资本学的欲望理论。

人们通过激发人的潜在欲望,从而诱发了人们的自我剥削。也就是奋斗理论。

资本学增值论

为了实现资本剥削的最大化,人们提出了资本的增值理论。

资本学消费欲望学

消费欲望与消费需求直接挂靠资本剥削等。

资本学资本的敌人

资本的敌人由 资本家 官员和普通的民众。

剥削理论

资本剥削 社会剥削 宗教剥削

法权组立机构论

有鉴于现行的法律维权体系过于困难。打官司及维权行为成本过高而提出的未来个人权益保障体系。

法权体与律师事物所有本质区别。前者,接受委托不保证输赢。且与被委托人为非统一战线。故而输赢不影响律师事物所。

法权事物所,接受当事人全权委托。代理费用为当前案件金额的百分之三十往上。

剥削与变现

资本家理论上可以007,但007带来的后就是被剥削的无产阶级崩溃掉。

当无产阶级崩溃掉时,作为资产阶级也会跟着崩溃。

简单来说,如果资本家直接一步到位007的话,那么工人赚钱后,就花不出来了,那么资本家所创造出的商品和服务无法变现。

就会导致资本家出现相应的崩溃。

这里我用富士康生产苹果手机举例。苹果剥削富士康生产苹果手机。富士康剥削员工直接007.富士康完成了交付。但苹果手机需要进行销售,才能变现。从而产生价值。但富士康的员工直接007了。也就是没有时间玩手机。简单来说就是不会去买手机了,那么苹果手机的变现出现了问题。

就会形成产品积压。那么苹果就会要求富士康停工来,清理积压,否则任何的生产就不具备价值了。

简单来说资本家剥削的所有目的都是为了生产价值的变现。但当生产价值无法变现时,剥削就不存在了。

过度的剥削将会导致 消费欲望的降低和消费需求的降低。

为什么无产阶级无法团结

为什么无产阶级无法团结 资产阶级讲奋斗

本文第一标题无产阶级无法团结,第二标题资产阶级讲奋斗。

无产阶级无法团结。第一无产阶级无需团结。第二资产阶级剥削资产阶级。

原因如下:剥削的本质是建立在剩余价值之上的。如果没有剩余价值其本质上是存在剥削。

故而资产阶级希望无产阶级通过奋斗成为资产阶级从而进行剥削。

无产阶级没有生产资料和剩余价值价值较低。故而不会被剥削。如果强行剥削的话,就会导致无产阶级的破产从而诱发压迫和抗争。

当剩余价值较小时,就需要消费主义,和投资主义来提升剩余价值来进行剥削。

无产阶级无法被剥削。

民用法 非婚生子女办法说明

一非婚生子女权利说明。非婚生子女只享有被抚养权。和非赡养权。不享有财产继承权。

非婚生子女非法律和其本人认可子女。故而不享有财产继承权。如果非婚生子女想要继承财产需要完成。个人关系认证和国家关系认证。

简单理解就是要上户口。且将其纳入当前家庭,或组建抚养家庭。

抚养家庭指,男方未与女方组建家庭,但其产生子女。故而男方委托女方代为抚养。且登记法律关系和做相关认证,以保障权利。

非赡养权,指男方未进行抚养义务,且抚养义务较低。如果赡养对另一方不公平而提出的平衡理论。

遗嘱说明。

如子女不孝,或对父母不好,可通过法律途径限制其对财产的取得和继承。