头发长见识短与之类似的还有胸大无脑丑女多作怪等传统观念。
从心理学的角度来看这个问题，问题所指向的问题是女人过多的关注自身外貌或者长相的美丑。
头发长，对应的是社会上人们选择美女或者认定美女的标准吧了。胸大丑女相同。女人们因为自身容貌身材问题为人们津津所乐道。换而言之女人为了使男人喜欢而改变自己，以使自己被男人们所亲爱。故而社会上出现了胸大无脑，头发长见识短的等等观念。
从心理学来说，女人为了讨好男人而注重外在，同时忽略了内在学识，及个人能力的培养。故而社会上出现以此相关的重重观念，不得不说这是一种悲剧吧。
这种悲剧源于社会的不公平性。从现实来说，很多漂亮的女孩，或者说先天条件很好的女孩，多抱有外在重于内在的想法而生活在这个世界上。
心理学 性格之发展方向
性格由环境所决定，但性格的发展方向则由家庭环境所决定的。
目前有两个性格核心发展方向。
第一方向信息方向，以信息为主的内向型性格。
第二方向社交方向，以社会沟通方向为主的外向型性格。
ITPS的周边运用及方向
花海喜欢服务中心
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花海喜欢是一家从事现实虚拟技术研发与应用的综合性网站。花海喜欢是一家家从事宗教学术研究的综合性网站。
花海喜欢拥有一个下属宗教（花海宣教）和一个下属学科（公式学）。
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itps理念
花海喜欢网，又名心理安全网，是一家从事现实虚拟技术研发的个人网站。
我们希望创造一个互助共信充满美好的一个世界，毕生为其奋斗而努力。
花海喜欢建站史
2015年提出花海喜欢理论体系。
2016年花海喜欢正式注册花海喜欢域名，并着手建设探索个人网站花海喜欢。
2017年花海喜欢网正式更名为花海喜欢文化传播有限公司【未注册】从事现实虚拟技术的应用及开发，同时提出建立花海宣教和传习教的理论体系，并逐渐完善花海喜欢理论体系。
2018年花海喜欢新增FOLA和CINP两大理论体系，并在同年提出建立心安社区。
2019年正式完善CINP理论并着手建立一朋讯息服务体系。并将花海喜欢文化传播有限公司更名为花海讯息服务有限公司【未注册】。
花海喜欢的未来：
花海喜欢未来设计规划建立综合性的服务公司，未来将致力打造覆盖全人类的综合型网络服务公司。
目前公司下设五大业务
生活家，在未来将建成综合型的社会公共服务体系。
万家学术，在未来将建成综合型的学术服务体系。
鬼道论，在未来将建成宗教型文化服务体系。
救护师，在未来将建成庞大的社会标准服务体系。
意识之海，在未来计划建成小说散文服务体系。
花海喜欢理论目录
一朋讯息服务简介
一朋讯息服务由三大理论组成，第一理论一朋协议理论，第二理论一服务理论和第三理论网格理论组成。
生活家简介
生活家由四大理论组成第一理论生存理论，第二理论活着理论，第三理论家庭理论和第四理论游戏人生理论组成。
万家学术简介
万家学术由学术学理论和哲学学科理论组成。
心安社区简介
心安社区由心理学学科理论组成。
花海宣教简介
花海宣教由花海宣教理论和传习教理论组成。
FOLA事业简介
FOLA事业由鬼道论理论组成。
CINP计划简介
CINP由职业理论CINP计划理论组成
CIN简介
CIN由标准理论 协议理论组成。
小说简介
小说动物国家 理论组成
意识之海简介
由意识之海理论，九站理论和五大世界理论，五大文明理论。
生活家 一朋咨询服务
万家学术 心安社区
花海宣教 FOLA事业
CINP投资 CIN标准
小说 宣传
网格关系
花海喜欢企业文化，创造一切美好生活。 文化 诚信 高效 规范 创一流先进企业 花海喜欢创造美好生活。
关于我们
花海喜欢创建于2016年9月1日。
2017年提出花海喜欢文化传播理论
2018年提出cinp理论和fola理论
2019年提出一朋服务理论。
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我是站长，欢迎你的访问。
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辅助访问协仪
目前来说花海喜欢还是很复杂的，提出这些协仪有助于大家答疑解惑。
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花海喜欢精神文化
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花代表美好
海代表智慧
喜欢代表博爱。合在一起就是美好的智慧博爱的心。
花海理念
创造一切美好生活。
一切为了简单生活。
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花海喜欢将人和神联系在一起。
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守护这个世界
并使其持续永远。
花海喜欢理论体系采取 篇 章 节 支 点的方式进行说明
目前已知篇说明
意识之海篇 九战 小说 动物国家 历史
生活家篇 生存 生活 家庭 游戏 指导书 协仪
救护师篇 救护师 cinp 文化传播 现代历史 未来历史
花海喜欢主导性体系
一级篇幅 二级协仪 指导书 法律 标准 指导书
我的个人简介 本人名叫王强，1992年出生的，老家是湖北郧西的，九岁那年随父母前往湖北十堰，后信奉基督教。
二十一岁那年开启了我的打工生涯，前后途径武汉，广州东莞深圳数地，并在武汉打工期间创立了花海喜欢。
我的学习经历 2003至2012年信奉基督教，并学习基都教文化。 2014年六月大专毕业。
2016年九月一日正式建立花海喜欢网。
联系我： QQ:773643518 MAIL:773643518@qq.com 百度贴吧：定义师吧，定义师
地址：湖北十堰
itps理念
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CIT通用频率
CIT由来
CIT取自cinp与ITPS。其中CINP取单词CITPS取单词IT。组合含义为职业信息传输。
通用频率是是团体CIT的共同频率。
举例说明 张三一个小时可以跑五公里。李四一个小时可以跑三公里。这里的五公里三公里就是张三和李四的频率。
那么如果张三要配合李四的话，那就要降低频率到三公里。我们将这种行为称之为调频。
如果张三李四王五赵六都参与跑步且要完成同步的话。哪我们就得出了一个频率。我们把这个频率称之为通用频率。
通用频率可以是社会国家以及企业。选择上取平均值。以使低于平均值和高于平均值的人处于同一频率线上。以便维护社会国家个人的和谐与稳定。
CIT分个人频率和社会频率。简单来说就是个人理解和社会共识的具象化。社会频率取平均值。个人频率取最高值和中间值。
通过研究CIT以了解个人的能力范围，和理清自己的认知范围，自己自己的社会定位来规范自己的社会发展。
一体化论分工理论说明
cinp itps fola三论组建一体化理论。后续整合理论组建。
素材 ITPS警告
ITPS说明
1本视频发布于哔哩哔哩视频网站，当你在其他视频网站看到此视频时，均为盗版。
2本视频文案素材归花海喜欢阅闽所有。
3花海喜欢作为公共商标，在不违反ITPS的基础下可以免费使用。
4花海喜欢阅闽拥有视频的著作，署名，解析在的所有权限。
5所有衍生理论不得超越解析理论，任何违反解析理论之行为归解析人所有。
ITPS牵引线理论
ITPS牵引线理论用于阐述我的想法及目的。
我为什么要做视频。作为一个中国人希望用自己的绵薄之力为国家的发展做出自己的贡献。同时实现自己的价值和意义。
那么我该如何制作视频。依据又是什么。制作视频自然是使用电脑或手机等物理工具咯。要谈其依据的话包含以下。一客观真实的表达自己的想法与看法。二涉及到国家方面我当然希望国家越来越好。
具体依据核心如下：一我的视频只有一个方向，那就是好的方向。二尽最大能力实现客观评价及个人判断。三创造有价值的视频讯息。四传播正确视频讯息。五尽量用专业简单的方式科普讯息。六引导传递正确的讯息。六相信美好传播美好的讯息。
职业 现代企业生产论
工厂不是工地追求进度，及效率的最大话。
工厂工人追求的是稳定。
工作动力。人作工所谓工资钱财。工厂工资不高。无法给予较高的工资。工人既然选择进入工厂那么其所追求的便是工作稳定，除此之外别无他求。
人生在世，做工价值不过于钱权两样。随有为兴趣爱好之做工或为功或为名。
散文 二次元的我们
在这个社会上有那么一群人。他们喜欢上了不属于他们这个年龄段的东西。我们将这么一群人称之为二次元的爱好者。
他们不喜欢社交，并且不愿意接触三次元的人或物。或者对他们来说他们是拒绝三次元的人或物。这是一种病态的想法。
人们在成长的过程中会遇到各种各样的事和物，经历各种各样的失败或挫折。也渐渐学会了逃避或者面对问题。正如他们是逃避的爱好者。
当我们在社会中无法面对或者，我们疲于面对处理一些令我们伤心的事和物，我们希望得到治愈或者帮助。所以我们选择了二次元。
保留一颗童心，追求美好的事和物，是我们的目标和希望。也必会有人爱上二次元。
心理学 隔绝社交
社交为我们的生活带来便利的同时也带来了不便。在生活中有时候我们想要一个人静静。但因为社交网络的关系而无法实现。
我们为什么要隔绝社交。人在社会上的时间长了或者说是在嘈杂的时间中长了想要安静一下就需要隔绝社交了。
隔绝的方法分为以下几类：一环境隔绝。二物理隔绝，三心态隔绝。环境隔绝即指改变环境或者改变自己。物理隔绝，创造一个安静的家庭或工作环境。三心态隔绝。适应环境或调整自己在环境中的位置。
哲学 传统文化之三教九流
在中国的传统文化中，三教九流是人们对于社会地位职业的划分。可以理解在中国传统文化中人们将社会的各行各业用三教九流概括下来。三教九流是典型古代阶级论。
旨在划分出不同的社会阶级。同时意在鼓励人们学道向善。三教九流中的职业不是固定不变的。正如一个人可以通过自己的努力从下层阶级到达上层阶级。
三教九流中的三教，指佛教，儒教，道教。而九流易指九
传统文化之在外当孙子在家当大爷
这是一种人行事的方式。对外人好，对自己人差，典型的把自己最好的一面留给了外人，这可能就是人生吧。
人生有很多的不如意，努力生活挣钱，面对生活吧。
希望我们未来能够家庭朋友之最好一面。
哲学 唯物与唯心
现今世界上有三大主义。即是唯物主义，唯心主义和客观唯心主义。那么三者的区别是什么呢。
社会发展了数千年的时间。在数千年的时间内。都是主观唯心主义统治者整个世界。不管是东方社会还是西方社会。
在最近的两三百年的时间内人们迫切的想要摆脱这一理论。故而就出现了唯物论和客观唯心论。唯物与唯心的观点是唯物主义者提出用于区分唯物与与唯心的，那么人们为什么要摆脱唯心社会呢。几千年的发展。社会诞生出了国家意识，而国家要和谐的统治整个世界需要一种可以控制他人的方法。这个方法就是奴隶制。在奴隶制社会和封建制社会中运用最强的便是物理奴隶和思想奴隶。而唯物论与客观唯心论的主要目的就是摆脱这一奴隶思想。而奴隶思想的根源就是宗教和国家。那么唯物与客观唯心是怎么摆脱所谓的奴隶制的呢。
唯物主义者认为科学是这个社会发展的基础，而且科学可以破除一切牛鬼蛇神。科学认为这个世界上没有神。一切的美好都是人们创造的。故而科学衍生出了三个重要理论。一无神论。神是人造的。服务与封建社会。进化论。人世界动物及一切生物都是自然的选择。以进化的。三辩证法。唯物主义拥有不以道德为基础的宇宙真理法则。永远是对的。阶级论，实用论，以及未来的其他论点都是合法的。
客观唯心论，人们通过人神主权的分离，从而实现了转变。通过确立人权，建立了神权服务与人权的根本性理论。人权是一切的基础。保障人权就是保障人类的未来。故而为了保障人权，人们创造了，民主论，和三权分立的架构性论点来确立人权。
那么 他们都摆脱了什么。唯物主义摆脱了封建制国家的精神奴隶制，从而建立了一个没有道德约束的物质奴隶社会。换而言之并没有摆脱奴隶制。摆脱的也只是服务于帝王的宗教理论。而客观唯心论者摆脱了奴隶主义论，从而建立了一个全新的文明社会。
哲学 传统文化放下屠刀立地成佛
成佛是所有佛门弟子毕生的追寻。而恶人只需放下屠刀就可。
放下屠刀，大多数人的理解是武器。而我的理解是恶的理念。在法律中在犯罪前停止犯罪，或在犯罪时停止犯罪可以被免于处罚，或较轻处罚。与之相符。而在心理学中，放下执念，人必将得到解脱。故而放下屠刀立地成佛。